National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0371 Histoire Générale de la Chine : vol.1
Histoire Générale de la Chine : vol.1 / Page 371 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000288
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

exclusivement. Cet art ne remonte pas, comme on a pu
le croire, à l'époque d'Alexandre le Grand ou de ses suc-
cesseurs immédiats; il lui est postérieur et d'une période
de décadence; la période de floraison est antérieure à la
seconde moitié du IIe siècle et cette école d'art se clôt vers
l'an 600 de J.-C. Dans la décoration des édifices du Gand-
hara, des éléments non pas purs, mais mélangés à des
éléments iraniens, puisés dans des ateliers méditerranéens,
se confondent à d'autres tirés des bords du Gange. « L'ori-
ginalité et l'intérêt de ces œuvres singulières, nous dit
M. Foucher, consistent justement dans cette intime union
du génie antique et de l'âme orientale, dans cette sorte de
fusion de la légende bouddhique coulée à même les moules
importés d'Occident ».

La religion bouddhique à laquelle l'art du Nord-Ouest
emprunte ses sujets, née aux Indes, a eu pour véritable
berceau le pays de Magadha, province actuelle de Bihar ;
elle a été probablement connue des Chinois vers notre ère
par l'intermédiaire des Ta Yue Tche, peuple chassé par les
Hiong-Nou ou Huns du Nord de la Chine dans l'Asie cen-
trale.

De la Chine, le bouddhisme s'étendit en Corée (372
après J.-C.), puis au Japon, où il ne pénétra qu'en 552.
La Mongolie et la Mandchourie reçurent leur religion du
Tibet. C'est avec cette religion, qui a pris une expansion
formidable, que l'art du Gandhara s'est répandu à travers
l'Asie Centrale, jusqu'au Japon et jusqu'à Java. Mais on
est naturellement conduit à se demander quels étaient les
chaînons qui reliaient l'Inde à l'Extrême-Orient, et parti-
culièrement celui qui rattachait en Chine l'Asie Centrale
au Japon?

Ce chaînon, nous le retrouvons dans les sculptures
bouddhiques qui ornent les grottes de Yun Kang, à une
quinzaine de kilomètres de la ville de Ta T'oung, dans la
partie septentrionale de la province du Chan Si. D'un texte
historique, signalé par M. Chavannes dès 1902, il appert
que ces monuments ont été exécutés au ve siècle de notre
ère, sous la dynastie des Wei du Nord, de race toba, c'est-

24