National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0461 |
Histoire Générale de la Chine : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
Persans qui ont fait connaître en Chine les Arabes sous le
nom par lequel ils les désignaient autrefois eux-mêmes.
Cette constatation me paraît décisive en faveur de l'anté-
riorité des voyages des Persans. » Le nom de Tazi fut
abandonné sous les Soung, et les Mahométans reçurent les
noms de Houei Ho ou Houei Hou, jadis employés pour
désigner les Ouighours; de Houei Hou on a fait Houei
Houei, nom donné encore actuellement en Chine aux Mu-
sulmans.
A quelle époque l'Islam a-t-il pénétré en Chine? La
mosquée de Si Ngan fou possède une stèle de 742 qui nous
fournit une date certainement erronée; l'inscription de
cette stèle dit en substance que la doctrine de Mahomet
ne pénétra en Chine que dans la période K'ai Houang
(581-600) de la dynastie des Souei. Il suffit de faire remar-
quer que la date de l'hégire étant 622, il est difficile que
l'Islam ait pénétré en Chine en 581; d'autre part pour
désigner l'Arabie, au lieu de Ta Che, on y a employé l'ex-
pression de T'ien fang ou Ka'aba qui, ainsi que le signa-
le Devéria, n'apparaît dans les historiens chinois qu'à
partir de 1288. L'inscription de Si Ngan est donc apo-
cryphe.
Jusqu'à présent le plus ancien document arabe prove-
nant de Chine est une inscription sino-arabe trouvée au
Japon où elle avait été envoyée en 1217 de Ts'iouen Tcheou,
province de Fou Kien, par un bonze japonais¹. Une autre
inscription qui se trouve dans la mosquée de cette même
ville, signalée jadis par le consul anglais Geo. Phillips
(T'oung Pao, VII, 1896), a été depuis minutieusement
étudiée dans le même recueil (XII, 1911, pp. 677-727) par
le P. Greg. Arnaiz, O. P., et M. Max Van Berchem. Cette
inscription marque que la mosquée a été construite en
l'année 400 de l'hégire du Prophète (1009-1010) et qu'elle
fut remise en état, à la date de l'année 710 de l'hégire
(1310-1311) par « Ahmad, fils de Muhammad, originaire
de Jérusalem, surnommé le pèlerin Ruku (al-dîn) de Chi-
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