National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0556 |
Histoire Générale de la Chine : vol.1 |
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DRAGUPTA (SANDRACOTTOS), créateur d'une société de Mis-
sions étrangères (Dharma Mahamâtra) qui envoya ses
agents au loin ; le fils même d'Asoka, MAHENDRA, évangé-
lisa Ceylan. Après la mort d'Asoka, les Brahmanes reprirent
leur influence, persécutèrent et chassèrent les Bouddhistes
sans annihiler complètement leur religion qui resta en som-
meil. Les disciples du Buddha se réfugièrent les uns au
sud : à Ceylan, d'où ils se répandirent en Birmanie et au
Siam ; les autres au nord : au Cachemire d'où ils gagnèrent le
Nepâl, le Tibet, la Mongolie, la Chine, la Corée (372 ap.
J.-C.) et enfin le Japon (552 ap. J.-C.). Mais tandis que le
Bouddhisme du Sud (Hinayana, Petit Véhicule) perdait du
terrain, le Bouddhisme du Nord (Mahayana, Grand Véhi-
cule) faisait de vastes progrès. Le but des pèlerins qui se
rendaient aux Indes était de recueillir les ouvrages néces-
saires pour constituer un Canon bouddhique complet,
résultat qui, pour la Chine, ne fut obtenu qu'en 1410, et
même, pour le recueil moderne, qu'entre 1573-1619. Les
livres du bouddhisme, divisés en trois classes, forment le
Tripitaka (Trois Corbeilles) qui comprend le Sutra pitaka ou
Discours de Çakya, le Vinaya pitaka ou Discipline, et
l'Abhidarma pitaka ou Métaphysique (Lois manifestées).
Ce fut dans le but de rechercher ces écritures saintes que
les religieux chinois, dont le plus célèbre est Hiouen Tsang,
entreprirent la longue route qui devait les conduire aux
sanctuaires sacrés de l'Inde, particulièrement dans les pays
de Gandhâra et d'Udhyana.
Le Gandhâra est la vallée de Peshawar, le Pou-lou-cha-
pou-lo de Hiouen Tsang, Purousapura ; la capitale était
Peshawar, le Kandahar d'Al-bîruni ; Udhyana à l'ouest du
Gandhâra était formé pour la plus grande partie par la
vallée du Swat et ses environs et la capitale était Mungali,
Mung Kie li, Mangalapura, à une certaine distance de la
rive gauche du fleuve. Les Chinois nommèrent l'Udhyana,
Ou tch'a et aussi Ou-fou-na ou Ou tch'ang ; les Arabes
(Ta Che), voisins à l'ouest de l'Udhyana cherchèrent
vainement à le gagner ainsi que les rois de Khottal et de
Yasin.
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