国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0146 |
Histoire Générale de la Chine : vol.3 |
| 中国史概説 : vol.3 |
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aucun doute, car les empêchements qu'il m'a opposés et
qu'il m'oppose, chaque jour, je n'achèverais jamais de vous
les écrire. Mais sachons aussi certainement une chose, c'est
que avec l'aide, grâce et faveur de Dieu N. S., le démon,
sur ce point, sera confondu; et ce sera grande gloire pour
Dieu d'avoir, par un instrument aussi vil que moi, confondu
la grande présomption du démon ¹ ».
Un jeune et intelligent Chinois, Antonio DE SANTA-FÉ,
assistait aux derniers moments de François de Xavier.
Quand il était arrivé à San-tch'ouan, il s'y trouvait des
navires portugais :
« Les Portugais insistèrent, de tout leur pouvoir, pour
empêcher le Saint d'aller à une mort ou captivité certaine
en abordant à Canton; ils lui disaient comment les Chinois
n'avaient pas même épargné des Portugais que la tempête
avait jetés sur leurs côtes : ils les avaient pris, maltraités et
mis en prison, où ils étaient encore, sans que l'on trouvât
moyen de les délivrer ² ».
Non remis des ennuis du voyage de Malacca à San
tchou'an, épuisé de fatigue, François en proie à la fièvre, ne
put résister plus longtemps.
Antonio nous dit :
« Le samedi, il commença de perdre la parole... Ce fut le
dimanche 27 novembre 1552, à deux heures après minuit,
dans une cabane de paille, en l'île de San choan, vis-à-vis
de Canton, que l'âme bénie du Père Maître François partit
de cette vie présente pour la vie éternelle ³ ».
Le corps de François embarqué à San Tch'ouan dans la
seconde moitié de février 1553, arriva à Malacca le 22 mars;
de là, il fut transféré à Goa où il fut débarqué le 15 mars
1554, le jeudi de la semaine de la Passion.
François de Xavier trouva des successeurs immédiats au
Japon, grâce à des circonstances politiques favorables qui
assurèrent aux missions naissantes l'appui puissant de No-
bunaga, hostile aux moines bouddhistes; il n'en fut pas de
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