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0341 Histoire Générale de la Chine : vol.3
Histoire Générale de la Chine : vol.3 / Page 341 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000288
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cident qui exalte le *T'ien Tchou* (Seigneur du Ciel), elle
est également contraire à l'orthodoxie [de nos livres sacrés]
et ce n'est que parce que ses apôtres connaissent à fond les
sciences mathématiques que l'Etat les emploie: gardez-vous
bien de l'ignorer 1. »

Son fils se montra l'adversaire du christianisme, peut-
être choisit-il, suivant une fréquente tradition, une poli-
tique différente de celle de son père; il est plus probable
que plusieurs membres de la famille impériale, sans doute
même quelques-uns de ses frères, étaient chrétiens, et lui
ayant témoigné leur hostilité, il voulut se venger sur eux,
sur les missionnaires qui les avaient convertis et sur leurs
coreligionnaires. Le moindre incident devait servir de pré-
texte à une persécution.

Elle commença en juillet 1723, dans le Fou Kien, à Fou
Ngan hien, dépendant de Fou Ning tcheou, dans une Chré-
tienté dirigée par les Dominicains espagnols BLAZ DE LA
SIERRA et Eusebio OSTOT, venus des Philippines, à la suite
d'accusations portées contre eux par un bachelier renégat,
devant le *tche hien* de Fou Ngan, qui saisit de l'affaire le
*Tsoung tou* MOUAN PAO ; celui-ci ordonna d'interdire la
religion chrétienne et de fermer les églises et le 17e jour de
la 12e lune de la 1re année Young Tcheng (12 janvier 1724),
il adressait à l'Empereur un mémoire pour lui demander
d'étendre la prohibition dans tout l'empire. Le Ministère
des Rites, saisi de la requête, rendit un avis conforme et
l'empereur en conséquence publia le décret suivant :

« Les hommes d'Occident (les missionnaires) sont des
étrangers qui, depuis de longues années, habitent les pro-
vinces. A présent, le susdit vice-roi nous ayant présenté
un mémoire, Nous priant de les faire partir [pour Macao],
Nous craignons que les autorités provinciales ne leur cau-
sent témérairement des embarras. Nous ordonnons qu'on
expédie [de Pe King] aux vice-rois et aux gouverneurs de
province, des ordres écrits pour qu'au moment du voyage
des missionnaires, ils leur fixent un délai soit d'une demi-
année, soit de plusieurs mois, leur enjoignant de se retirer