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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0250 |
Histoire Générale de la Chine : vol.4 |
| 中国史概説 : vol.4 |
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la civilisation et l'hygiène; de ne pas se rendre nuisible à
l'intérêt public en flattant le sien propre; de ne pas discuter
sur des affaires très importantes avec colère; de respecter
les ordres supérieurs et de s'attacher à conserver la paix.
« Tout cela concourt à la préparation des lois constitu-
tionnelles. Nous fondons un grand espoir sur la sagesse de
notre peuple et nous ne croyons pas être contraires aux lois
de l'étiquette de notre dynastie en le lui faisant savoir.
Respect à ceci ¹ ».
Le 9 mai 1906, les Douanes maritimes, sans que les étran-
gers aient été prévenus, avaient été placées sous le contrôle
du Mandchou TIÉ LEANG, Ministre des Finances, et de T'ANG
CHAO-YI, secrétaire-adjoint du Wai Wou pou; effarement
des Anglais qui se contentent des assurances qui leur sont
données.
Par un accord en date du 30 janvier 1902, en six articles,
signé par le Marquis de LANSDOWNE et HAYASHI, la Grande-
Bretagne et le Japon ayant reconnu l'indépendance de
la Chine et de la Corée, se déclaraient entièrement dégagés
de toute tendance agressive contre l'un ou l'autre de ces
deux pays, toutefois les deux puissances se réservant le
droit d'intervenir si leurs intérêts respectifs étaient mena-
cés; le cas d'une tierce puissance intervenant était prévu.
Le traité était renouvelable le 13 juillet 1911.
A la suite de cet accord, les représentants diplomatiques
de la France et de la Russie furent chargés de donner com-
munication de la déclaration suivante aux Ministres des
Affaires étrangères des Puissances signataires du protocole
de Pe King, du 7 septembre 1901 :
« Les Gouvernements alliés de la France et de la Russie
ayant reçu communication de la Convention anglo-japo-
naise du 30 janvier 1902, conclue dans le but d'assurer
le statu quo et la paix générale en Extrême-Orient et de
maintenir l'indépendance de la Chine et de la Corée, qui
doivent rester ouvertes au commerce et à l'industrie de
toutes les nations, ont été pleinement satisfaits d'y trouver
l'affirmation des principes essentiels qu'ils ont eux-mêmes,
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