National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0113 |
Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2 |
Citation Information
OCR Text
criptions en arabe et en persan qui ont été publiées
et traduites par M. Clément Huart ¹.
Pe-king est un centre musulman important. Sur
une feuille de papier rapportée par le commandant
d'Ollone, se trouvait la note suivante, traduite par
M. A. Vissière ² :
Il y a dix mille familles de musulmans, à Pe-king. A 20 li
(environ 10 kilom.) de Pe-king, à la Porte rouge du Haï-dzeu
(ancien Parc de chasse impérial), il y a plus de cent familles
de musulmans. Au sud-ouest et droit au sud, à Ma-kia-
k'iao « Pont de la famille Ma » (qui est un des principaux
noms patronymiques des Chinois mahométans), il y en a plus
de cent familles. Droit à l'est, les Musulmans de Tch'ang-ying
(« le long camp ») sont au nombre de huit cents familles.
Droit à l'ouest, à Tch'ang-hing-tien (« l'auberge du succès
permanent »), il y a trente familles de musulmans. A Tchou-
tcheou, distant de Pe-king de 130 li (environ 65 kilomètres),
il y a plus de cent familles de musulmans. En dehors de cela,
à des distances de plus de 1.000 li, des musulmans existent
en tous lieux. Les localités où il n'y a pas de mahométans
sont rares.
Récemment encore une petite colonie musulmane
s'est formée à Fou Tsia-tsian, village près de Kharbin,
en Mandchourie. Les musulmans ne se distinguent
pas des autres Chinois par leur costume : beaucoup
occupent de hautes situations dans l'administration,
mais ils s'adonnent plutôt aux métiers de boucher ou
de caravanier ou à la profession de soldat.
La construction de la mosquée de Pe-king a été
terminée en 1764 sous l'empereur K'ien loung ; elle
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