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0132 Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2
Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2 / Page 132 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000289
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gler. Une autre coustume y a : quant aucuns y meurt,
le filz y veult faire honneur à son père mort. Si mande
les prestres et les religieux de sa loy, les menestrelz
et tous ses voisins et amis, et quant ilz sont assemblez,
ilz portent le corps mort en mi les champs et droit là
sur un drecoir les prestres lui coppent la teste et la
donnent à son filz. Lors commence ce filz et toute sa
compagnie à chanter, et à faire grant noise et grant
feste et dient moult de oroisons pour le mort. A donc
viennent ces prestres et coppent le corps tout par
pièces et donc viennent ces egles et ces voultres et
leur giette-on à chascun sa pièce et les oiseaulz les
emportent. Lors crient ces prestres à haulte voix :
« Agardez, dient-ilz, comment cilz fu sains proudoms,
car les angelz de Dieu l'emportent en paradis. » Le filz
se tient moult honouré quant il cuide que les anges
aient ainsi porté son père en paradis et puis se partent
tous et s'en revont. Et quand le filz est venu à l'ostel
avec ces amis il cuist la teste son père, si la mengue
et du tez fait un hanap ouquel il boit et toute sa
maisnie et tous ceulz de son lignage a moult grant
dévocion en remembrance du père mort et cuident au
mort faire moult grant honneur. »

Ce n'est qu'au XVIIe siècle, en 1624, que le jésuite
portugais, Antonio de Andrade, dans une lettre
datée d'Agra, le 8 novembre 1624, nous raconte
son voyage aux sources du Gange, au lac Mansarovar
et à Roudok ; par une erreur qui a causé beaucoup de
confusion dans les catalogues de bibliothèques, il a
donné au Tibet le nom de Cathay, qui appartenait,
en réalité, au nord de la Chine, au moyen âge. Plus
tard, deux autres jésuites, Grueber et Dorville (1661),
partant de Pe-King, par la route de Si-ning, arri-