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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0143 |
Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2 |
Citation Information
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Qu'était devenu le Dalaï-lama ? Avant de fuir de
Lhasa, à l'approche des troupes anglaises, il avait
laissé son sceau au Ti Rinpoch'é Lobtsang gyaltsan,
chef du monastère de Gadan, qui, avec les lamas des
deux autres lamaseries de Debung et de Sera, avec
une soi-disant assemblée nationale appelée tsong dou,
signèrent le traité du 7 septembre 1904. Le Dalaï-
lama avait gagné Ourga, dans la Mongolie septrion-
nale, résidence du troisième lama, le Tcheptsoun
Dampa Houtouketou ; il y arriva le 27 novembre.
Après la signature du traité anglais, et de sa confirma-
tion par la Chine, le Dalaï-lama pensa qu'il lui était
possible, en conséquence, de quitter sa retraite.
Dans l'été de 1907, le Dalaï-lama quittait Ourga et
venait s'installer au mois de novembre au monastère
de Koun boum, près du Kou-kou-nor. Invité par le
Gouvernement impérial à se rendre à Pe-king, le
Dalaï-lama, au printemps de 1908, quittait cette la-
maserie avec une suite de 250 personnes, se rendait
au Chan-si, et s'établissait au monastère de P'ou-sa
ting dans le Wou-t'aï chan, lieu de pèlerinage célèbre
en l'honneur du buddha Manjuçri. Pressé par le Gou-
vernement de Pe-King, le 22 septembre, le Dalaï-
lama quittait sa retraite et allait prosaïquement
prendre le chemin de fer à T'ing tcheou, qui le condui-
sit à la capitale, où il arriva le 28 septembre. Il fut
logé dans le Houang-se, construit par l'empereur
K'ang hi pour le cinquième Dalaï-lama. Le pontife
fut reçu en audience par l'empereur le 14 octobre,
et le 30 un banquet lui fut offert dans le Tse Kouang
Ko, où les ministres européens avaient été reçus par
T'oung Tche en 1873, et le 5 mars 1891 par Kouang
Siu. Sur ces entrefaites, l'empereur mourait le 14 no-
vembre et l'impératrice douairière le lendemain ; le
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