国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0308 |
Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2 |
| 極東の地理と歴史 : vol.2 |
引用情報
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peintes, mais avec le temps les couleurs ont presque
entièrement disparu. Toutefois, dans l'ensemble, les
monuments de Loung Men sont mieux conservés
que ceux de Yun Kang.
Le temple Ts'ien-ki, c'est-à-dire du « ravin où il
y a des eaux cachées », construit à l'époque des
Soung, comprend un ensemble de bâtiments qui
masquent diverses grottes appelées Pin-yang parce
que, tournées vers l'Est, elles « accueillent comme un
hôte le soleil » à son lever ; la grotte centrale a
11 mètres de largeur sur 9 m. 60 de profondeur, et
renferme un Buddha assis accompagné de deux
autres Buddhas symbolisant la multiplication du
corps des Buddhas et des Bodhisattvas.
Les grottes les plus voisines du temple Ts'ien-k'i
le long de la rive gauche de la rivière Yi ne présentent
pas de sculptures remarquables, mais renferment
quelques inscriptions ; un peu plus loin on rencontre
deux grottes jumelles de l'époque des T'ang qui ren-
ferment chacune un Buddha, des çramanas et des
Bodhisattvas ; à gauche de ces grottes, par un escalier
taillé dans le roc, on monte à une grande grotte con-
tenant un Buddha flanqué de deux çramanas et de
deux Bodhisattvas ; les parois latérales sont cou-
vertes de petits Buddhas ; extérieurement de chaque
côté de la grotte sont placés un gardien et un lion ;
au-dessous et un peu à gauche de cette dernière
grotte, une autre est reconnaissable à une petite
pagode quadrangulaire sculptée extérieurement non
loin de l'ouverture ; nous laissons de côté un certain
nombre de grottes dont M. Chavannes a relevé les
estampages, pour en mentionner une autre dont la
décoration supérieure à celle des autres remonte à
la dynastie des Wei, sculptée sur l'ordre de l'empe-
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