国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
Un traité manichéen retrouvé en Chine : 1冊 |
中国で発見されたマニ教に関する概論 : 1冊 |
TABLE
- 目次ページ画像
- TABLE
- PREMIÈRE PARTIE
- 1° Introduction 3
- 2° Bibliographie 9
- 3° Traduction du traité manichéen de Pékin
- α Texte où l'Envoyé de la Lumière s'adresse à A-t'o 12
- β Citations du Ying louen king et du Ning wan king 59
- γ Texte sur les douze arbres (tiré du Eul tsong king?) 60
- 4° Notes additionnelles 93
- 5° Texte chinois du traité de Pékin 95
- DEUXIÈME PARTIE
- 1° Nouvelles publications relatives au manichéisme 123
- 2° Fragment Pelliot 129
- 3° Le Houa hou king 140
- 4° Le Eul tsong king et le San tsi king 157
- 5° Textes historiques
- Prétendues mentions du manichéisme sous les Souei 169
- Texte I Les t'i-na-pa dans les Mémoires de Hiuan-tsang 174
- Texte II Un fou-to-tan apporte en Chine le Eul tsong king (694) 174
- Textes III-IV Arrivée d'un “grand mou-chö” en 719 176
- Textes V-VI Édit de 732 178
- Texte VII Texte de Tou Houan relatif aux Siun-siun 179
- Texte VIII La semaine planétaire et le texte de Yang Kingfong (764) 182
- Texte IX L'inscription de Karabalgasoun (808-821) 201
- Texte X Fondation de temples Ta-yun-kouang-ming (768) 223
- Textes XI-XII Fondation de temples manichéens dans le bassin du Yang-tseu (771) 224
- Texte XIII Les prêtres manichéens prient pour obtenir qu'il pleuve (799) 225
- Textes XIV-XVIII Des manichéens viennent en qualité d'envoyés du qaghan ouigour (806); leur règle religieuse 226
- Textes XIX-XX Fondation de temples manichéens à Honan-fou et à T'ai-yuan-fou (807) 237
- 目次ページ画像
- Texte XXI Lettre de l'empereur de Chine au qaghan ouigour rédigée par Po Kiu-yi (807?) 238
- Textes XXII-XXIII Le qaghan demande en vain à épouser une princesse chinoise (813) 241
- Textes XXIV-XXV Un cortège nombreux,comprenant des、prêtres manichéens,vient chercher une princesse chinoise destinée au qaghan (821) 244
- Texte XXVI Inscription de Chou Yuan-yu (824?) 245
- Textes XXVII-XXXV A la suite de la ruine de l'Empire ouigour en 840, le manichéisme est refoulé de la Chine centrale, puis proscrit par tout l'Empire en 843 246
- Textes XXXVI-XXXVIII Le manichéisme chez les Ouigours de Kan-tcheou au Xe siècle 265
- Texte XXXIX Le manichéisme à Tourfan d'après Wang Yen-tö (981-984) 268
- Texte XL Le manichéisme à Khotan (961). Notes sur le manichéisme du “Tibet”. Les “taoïstes” de Biš-balyq au XIIIe siècle 272
- Textes XLI-XLII La révolte de Wou Yi (920) 280
- Texte XLIII Le manichéisme au Fou-kien d'après Siu Hiuan (916-991) 286
- Texte XLIV Des oeuvres de Mâni sont incorporées au Canon taoïque (1019) [préface du Yun ki ts'i ts'ien] 287
- Texte XLV Mention probable de Mâni dans le Yeou long tchouan 290
- Texte XLVI Long passage concernant le manichéisme dans le Yi kien tche de Hong Mai (1123-1202) 292
- Texte XLVII Le manichéisme dans le Lao hio ngan pi ki de Lou Yeou (1125-1209) 301
- Texte XLVIII Le grand rapport de Lou Yeou où le manichéisme est dénoncé (1166?) 305
- Texte XLIX Prescriptions du Code des Song relatives au manichéisme, conservées par le Che men tcheng t'ong 314
- Texte L Manichéisme au Fou-kien d'après Tche-p'an (1269) 324
- Textes LI-LIII Condamnations prononcées contre le manichéisme par les Ming, à la fin du XIVe siècle. Elles ont passé dans le code de la dynastie mandchoue et dans le code annamite 326
- Résumé historique 336
- 6° Notes additionnelles 340
- 7° Errata 347
- 8° Index 349
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。