石窟考古や敦煌学を専門とする中国の若手研究者による、ペリオ敦煌図録（Paul Pelliot, Les Grotte de Touen-houang）の図版解説です。
石窟考古や敦煌学を専門とする中国の若手研究者による、ペリオ敦煌図録（Paul Pelliot, Les Grotte de Touen-houang）の図版解説です。
主室西壁下方。敦编第431窟，观无量寿经变之十六观局部。该窟乃是北魏时期开凿，初唐重修时地面下挖，并在北魏千佛下绘制该观经变。因此在该壁十六观部分仍能看到北魏时期的药叉形象。《观无量寿佛经》记载，阿阇世在提婆达多的唆使之下，先后把国王和王后囚禁。宫中韦提希夫人向释迦佛礼敬忏悔，希望能够往生到阿弥陀净土。因此释迦即教之十六观，观想西方净土世界的种种微妙。十六观的一般形式是：韦提希夫人跪在地上，其面前画有不同的形象，诸如宝池、琉璃地以及佛像，其形式和早期禅观比丘图有很大的相似性。上方北端是第十一观观大势至菩萨。经云：大势至菩萨顶上肉髻如钵头摩华，于肉髻之上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。下方北段则是第十观，观观世音。经云：观世音菩萨顶上毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠中有一立化佛。这两种观想方法同时也展示观世音大势至菩萨的特征，成为我们判断此二菩萨图像依据。上方南段，据学者研究，是第十二观普想观。下方则是第十三观杂想观。该观想方法未提及二菩萨坐莲台，而是“助阿弥陀佛普化一切”，这大概和图中所采用的站姿相符。十六观下方乃是初唐供养人像列。该图不拘泥于形式。牛、马和车杂乱其间。
