国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : 1冊 |
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : 1冊 |
TABLE DES ILLUSTRATIONS
- 目次ページ画像
- TABLE DES ILLUSTRATIONS
- Palnche. Atatue de Bodhisattva (frontispice)
- Fig. 1. Ruines de Takht-î-Bahai (cf. fig. 63) 15
- Fig. 2. Ruines de stûpa déblayées près d'Ali-Masjid (cf. fig. 81) 19
- Fig. 3. Base déblayée du stûpa de Loriyân-Tangai (cf. fig. 4) 25
- Fig. 4. Plan du précédent (cf. fig. 3) 29
- Fig. 5. Statues provenant de Loriyân-Tangai (cf. fig. 3) 33
- Fig. 6. Spécimens de reliquaires 49
- Fig. 7. Reliquaire d'or : profil et fond 51
- Fig. 8. Stûpa figuré sur un bas-relief de Barhut 53
- Fig. 9. Stûpa de modèle ancien 55
- Fig. 10. Ruines du stûpa de Chakpat (Swât) ; cf. fig. 11-12. 56
- Fig. 11. Vue à vol d'oiseau du précédent 57
- Fig. 12. Détails du précédent 59
- Fig. 13. Reliquaire de stéatite en forme de stûpa 61
- Fig. 14. Ruines du stûpa d'Ishpola ( passe du Khaïber) 63
- Fig. 15. Ruines d'un stûpa entre les passes de Chêrat et de Gouniyâr (Swât) 65
- Fig. 16. Ruines du stûpa de Barikot (Swât) ; ancien Uttarasena-stûpa 67
- Fig. 17. Ruines du stûpa de Top-Darra (Swât) 70
- Fig. 18. Essai de restauration théorique du précédent 71
- Fig. 19. “Tumulus” et “tope”, d'après Masson 73
- Fig. 20. Reliquaire en forme de stûpa 75
- Fig. 21. Reliquaire en forme de stûpa 79
- Fig. 22. Modèle de stûpa 83
- Fig. 23. Modèle de stûpa (cf. fig. 296) 85
- Fig. 24. Modèle de stûpa (cf. fig. 296) 87
- Fig. 25. Spécimen de stûpa surélevé 89
- Fig. 26. Stûpa du Cambodge 91
- Fig. 27. Tumulus de Shâhpour, près de Shâh-Dhêrî 93
- Fig. 28. Plan des cloisons intérieures d'un stûpa 95
- Fig. 29. Appareil des murailles 103
- Fig. 30. Spécimen de fenêtre : plan et élévation 105
- Fig. 31. Murs et portes d'une ville (cf. fig. 288 et 292) 106
- Fig. 32. Porte de vihâra 107
- Fig. 33. Spécimen d'arches et de porte indiennes 109
- Fig. 34. Arche et voûte 111
- 目次ページ画像
- Fig. 35. Extrémité d'une salle rectangulaire voûtée 112
- Fig. 36. Coupoles sur soubassement carré : plan . et élévation 113
- Fig. 37. Spécimen d'encorbellement 115
- Fig. 38. Ruines d'un vihâra rond 116
- Fig. 39. Ruines d'un vihâra rond : plan et coupe 117
- Fig. 40. Modèles de vihâra à toit courbe 119
- Fig. 41. Modèle de vihâra à double dôme 121
- Fig. 42. Modèles de cabanes et de temples 123
- Fig. 43-44. Hutte d'anachorète brahmanique et temple du Feu 123
- Fig. 45. Spécimens de vihâra accolés 125
- Fig. 46. Essai de restauration de vihâra accolés 126
- Fig. 47. Arche trifoliée : pignon de stûpa (cf. fig. 70-72) 127
- Fig. 48. Fragment d'un pignon de stûpa 129
- Fig. 49. Ruines d'un vihâra à toit anguleux (cf. fig. 50) 131
- Fig. 50. Plan, coupes et détails du précédent 153
- Fig. 51. Modèles de vihâra à toit anguleux 135
- Fig. 52. Spécimen de fronton coupé 136
- Fig. 53. Élévation d'un temple du Kaçmîr 137
- Fig. 54. Plan et porte du vieux temple de Ladou (Kaçmîr) 139
- Fig. 55. Temple de Narasthân (Kaçmîr) 141
- Fig. 56. Temple de Pândrenthân (Kaçmîr) 143
- Fig. 57. Plafond du précédent 145
- Fig. 58. Coin nord-est du tumulus occidental de Shâh-jî-kî-Dhêrî 149
- Fig. 59. Stûpa avec saṅghârâma adjacent 149
- Fig. 60. Stûpa enclos dans un saṅghârâma 153
- Fig. 61. Stûpa enclos avec sanghdrâma adjacent 155
- Fig. 62. Saṅghârâma des collines : type simple 159
- Fig. 63. Le grand couvent de Takht-î-Bahai (cf. fig. 1 et 45) 161
- Fig. 64. Saṅghârâma des collines : type simple et additions postérieures 161
- Fig. 65. Saṅghârâma des collines : type complexe 164
- Fig. 66. État actuel des ruines de Jamâl- Gaṛhî 169
- Fig. 67. Ruines d'une plate-forme à stûpa et vihâra 175
- Fig. 68. Dalle sculptée d'Amarâvatî 179
- Fig. 69. Marques et procédés d'assemblage des sculpteurs 181
- Fig. 70. Éléments constitutifs d'un stûpa 183
- Fig. 71. Stûpa composé de pierres sculptées et assemblées 184
- Fig. 72. Autre stûpa sculpté (cf. fig. 71) 185
- Fig. 73. Frise de stûpa circulaire 187
- Fig. 74. Bas-relief à compartiments superposés 189
- Fig. 75. Modèle décoratif d'un dôme de vihâra 191
- Fig. 76. Stèle en forme de vihâra 192
- Fig. 77. Stèle à décor de vihâra 193
- 目次ページ画像
- Fig. 78. Vihâra décoratif 195
- Fig. 79. Dalle décorée. 197
- Fig. 80. Décoration murale d'un vihâra 199
- Fig. 81. Décoration en mortier de chaux d'un stûpa 201
- Fig. 82. Motifs indianisés (char du Soleil, sphinx et atlantes) 205
- Fig. 83. Char du Soleil 207
- Fig. 84-87. Figures d'atlantes 209
- Fig. 88. Victoire, lion et centaure 211
- Fig. 89. Personnage ailé (Suparṇa ) 213
- Fig. 90. Monstres affrontes : motif d'orfèvrerie 215
- Fig. 91. Lions lutinés par des Amours 216
- Fig. 92. Lions et éléphants 216
- Fig. 93. Lion de stûpa 217
- Fig. 94. a. Kiṃnara lutinant un makara ; b. Feuilles de vigne et raisins 219
- Fig. 95. Guirlande de feuilles de figuier sacré 219
- Fig. 96. Guirlande d'églantines et acanthes 221
- Fig. 97. Guirlande de lotus , vrilles et cloches 221
- Fig. 98. Guirlande de lotus dans l'ancienne école 221
- Fig. 99. Balustrades avec acanthes ou merlons 223
- Fig. 100. Balustrades, arches, fronton, dents de scie 224
- Fig. 101. Moines et reliquaires sous arches indiennes entre piliers indo-persans 225
- Fig. 102. Même motif avec personnages laïques 225
- Fig. 103. Même motif avec petits. génies 225
- Fig. 104-105. Décors de piliers indo-persans 226
- Fig. 106. Cariatide indienne 227
- Fig. 107-109. Chapiteaux d'ordre indo-dorique du Kaçmîr 231
- Fig. 110. Ordre indo-ionique 233
- Fig. 111-112. Ordre indo-corinthien 234
- Fig. 113. Pilastre indo-corinthien 237
- Fig. 114. Console décorée 237
- Fig. 115. Frise d'acanthes 237
- Fig. 116-118. Guirlandes et Amours 239
- Fig. 119. Taureau marin 241
- Fig. 120. Triton et sirène 241
- Fig. 121. Cheval marin 243
- Fig. 122. Triton 243
- Fig. 123. Triton 243
- Fig. 124. Tritons 245
- Fig. 125. Pseudo-gigantomachie 245
- Fig. 126. Dieux marins 257
- Fig. 127-130. Motifs et scènes bachiques 251
- Fig. 131-133. Autres scènes bachiques 253
- 目次ページ画像
- Fig. 134-135. Frise d'icones : Buddhas et Bodhisattvas 257
- Fig. 136. Frise de Buddhas et assistants 259
- Fig. 137. Brûle-parfums et donateurs 263
- Fig. 138. Fragment du Ṣaḍdanta-jâtaka. 272 272
- Fig. 139. La prédiction de Dîpaṅkara 275
- Fig. 140. Même sujet 277
- Fig. 141. Même sujet 279
- Fig. 142. Le Çyâma-jâtaka d'après l'ancienne école 280
- Fig. 143. Le même sujet au Gandhâra 281
- Fig. 144. Le Viçvantara-jâtaka 284
- Fig. 145. Le Bodhisattva méditant dans le ciel des Tuṣitas 286
- Fig. 146. Le Bodhisattva enseignant dans le ciel des Tuṣitas. 287 287
- Fig. 147. La descente du ciel des Tuṣitas 289
- Fig. 148. La conception d'après l'école d'Amarâvatî 294
- Fig. 149. La conception d'après l'école du Gandhâra 295
- Fig. 150. L'interprétation du songe 297
- Fig. 151. Même sujet 299
- Fig. 152. L'enfantement 301
- Fig. 153. Le même sujet au Cambodge 303
- Fig. 154. L'enfantement et les sept pas du Bodhisattva 306
- Fig. 155. Les sept pas du Bodhisattva 307
- Fig. 156. Le bain du Bodhisattva 309
- Fig. 157. a. Le bain ; b. Le retour du parc de Lumbinî 310
- Fig. 158. a. L'enfantement ; b. Le retour du parc de Lumbinî ; c. Le cortège des habitants de Kapilavastu 311
- Fig. 159. Le retour du parc de Lumbinî 312
- Fig. 160. a. La conception ; b. L'interprétation du songe ; c. Le retour du parc de Lumbinî ; d. Visite et horoscope d'Asita 313
- Fig. 161. Visite et horoscope d'Asita 315
- Fig. 162. Fragment de la même scène 316
- Fig. 163. Naissance de Chandaka et de Kaṇṭhaka 318
- Fig. 164. a. Naissance ; b. Adolescence du Bodhisattva 321
- Fig. 165. a. La visite du ṛiṣi Asita ; b. La manifestation à l'école 323
- Fig. 166. La manifestation à l'école 324
- Fig. 167. Même sujet 325
- Fig. 168. La présentation de la fiancée (?) 329
- Fig. 169. a. Meurtre; b. Traînage, et c. Jet de l'éléphant 331
- Fig. 170. Le tir à l'arc 332
- Fig. 171. a. Le tir à l'arc ; b. Les luttes 334
- Fig. 172. a. Les luttes ; b. Le mariage 335
- Fig. 173. Le mariage 336
- Fig. 174. a. Le mariage ; b. Le cortège de la mariée 337
- 目次ページ画像
- Fig. 175. La première méditation du Bodhisattva 342
- Fig. 176. Même sujet 345
- Fig. 177. Le même sujet selon la formule de la vieille école indienne 347
- Fig. 178. a. La vie de plaisirs ; b. Le sommeil des femmes 350
- Fig. 179. Le sommeil des femmes 351
- Fig. 180. a. Le sommeil des femmes ; b. Le départ de la maison 353
- Fig. 181. Mêmes sujets 355
- Fig. 182. Le départ de la maison 357
- Fig. 183. Même sujet 359
- Fig. 184. a. Le départ ; b. Les adieux 361
- Fig. 185. Les adieux de Kaṇṭhaka et de Chandaka 362
- Fig. 186. Culte de l'uṣṇîşa 365
- Fig. 187. a. Le départ ; b. Les adieux et l'échange des vêtements avec le chasseur 366
- Fig. 188. La première entrevue avec Bimbisâra 373
- Fig. 189. La première rencontre avec un anachorète brahmanique 375
- Fig. 190. Même sujet 376
- Fig. 191. Gautama chez ses précepteurs brahmaniques(?) 377
- Fig. 192. Vénération : a. du Bodhisattva ; b. du Buddha, et c. de l'ascète Gautama 379
- Fig. 193. Les austérités de Gautama 381
- Fig. 194. L'hommage du Nâga Kâlika 384
- Fig. 195. Même sujet 385
- Fig. 196. Fragment du même sujet 387
- Fig. 197. La rencontre avec le coupeur d'herbe 391
- Fig. 198. Même sujet 392
- Fig. 199. Les préparatifs de l'illumination 393
- Fig. 200. a. Les austérités de Gautama ; b. Les préparatifs de l'illumination 397
- Fig. 201. L'attentat de Mâra 401
- Fig. 202-204. Fragments du même sujet (pièces rapportées) 405
- Fig. 205. Le même sujet au Cambodge 407
- Fig. 206. La Sambodhi ou illumination selon la formule de la vieille école indienne 409
- Fig. 207. Le même sujet dans l'imagerie. chinoise moderne 410
- Fig. 208. Les quatre grandes scènes 412
- Fig. 209. Les mêmes sujets dans l'art postérieur de l'Inde 413
- Fig. 210. L'offrande des quatre bols : substitut de l'illumination 417
- Fig. 211. Culte du vase à aumônes 419
- Fig. 212. L'invitation à la prédication 421
- Fig. 213. Même sujet 423
- Fig. 214. Le même sujet selon la formule de la vieille école indienne 425
- Fig. 215. Le même sujet transformé en motif décoratif 427
- 目次ページ画像
- Fig. 216. Culte du symbole des “Trois joyaux” 428
- Fig. 217. Même sujet 429
- Fig. 218. Représentation symbolique de la première prédication 431
- Fig. 219. Culte des “Trois joyaux” 431
- Fig. 220. La première prédication 433
- Fig. 221. Le même sujet selon la formule de la vieille école indienne 434
- Fig. 222. La conversion des trente Bhadravargîyas 441
- Fig. 223. La conversion des Kâçyapas ; le miracle du feu 446
- Fig. 224. La victoire sur le serpent de Kâçyapa 449
- Fig. 225. a. Présentation, et b. Défaite du serpent de Kâçyapa ; c.Conflit avec un hérétique nu 450
- Fig. 226. La présentation à Kâçyapa du serpent dans le bol 451
- Fig. 227. La victoire sur le serpent noir de Râjagṛiha 453
- Fig. 228. La conversion des Kâçyapas à Amarâvatî 457
- Fig. 229. L'entrée à Râjagṛiha 458
- Fig. 230. Même sujet 459
- Fig. 231. Le Buddha chez les Çâkyas : a. Invitation ; b. Arrivée ; c.Réception ; d. Enlèvement de Râhula 461
- Fig. 232. Arrivée du Buddha (chez les Çâkyas?) 462
- Fig. 233. Réception du Buddha (chez les Çâkyas?) 463
- Fig. 234. L'enlèvement de Nanda 465
- Fig. 235. Fragment du même sujet 466
- Fig. 236. L'ordination de Nanda 469
- Fig. 237. Fragments de : a. L'enlèvement, et b. L'ordination de Nanda 469
- Fig. 238. a. L'ordination, et b. L'évasion de Nanda 471
- Fig. 239. La donation du Jêtavana(?) 474
- Fig. 240. La donation du Jêtavana, d'après la vieille école indienne 475
- Fig. 241. Fragment d'un repas pris au couvent 477
- Fig. 242. Scène de la vie de couvent 481
- Fig. 243. La prédication aux dieux Trayastriṃças 485
- Fig. 244. La donation d'Âmrapâlî 487
- Fig. 245. Même sujet 491
- Fig. 246. La visite d'Indra 493
- Fig. 247. Même sujet 495
- Fig. 248. Le même sujet, selon la formule de la vieille école indienne 496
- Fig. 249. La frayeur d'Ânanda 499
- Fig. 250. Fragment de l'histoire de la Mâṭaṅgî 501
- Fig. 251. a. La visite du Nâga Êlâpatra ; b. Le mesurage du Buddha 505
- Fig. 252. La conversion du Yakṣa Âṭavika 509
- Fig. 253. Même sujet 511
- Fig. 254. L'offrande du singe 513
- Fig. 255. L'aumône de la poignée de poussière 517
- 目次ページ画像
- Fig. 256. a. L'aumône de la poignée de poussière ; b. La conversion d'Ugrasêna(?) ; c. Le mesurage du Buddha 522
- Fig. 257. a. La présentation aux trois Kâçyapas du serpent dans le bol ; b. La colère du chien blanc 525
- Fig. 258. Jyotiṣka sauvé du bûcher de sa mère 526
- Fig. 259. Même sujet 526
- Fig. 260. Fragment du même sujet 527
- Fig. 261. Conflit avec des hérétiques nus 531
- Fig. 262. Autre version : l'invitation de Çrîgupta(?) 533
- Fig. 263. Le grand miracle de Çrâvastî 535
- Fig. 264. La descente du ciel des Trayastriṃças 538
- Fig. 265. Même sujet 539
- Fig. 266. Le premier guet-apens de Dêvadatta 541
- Fig. 267-268. La soumission de l'éléphant 543
- Fig. 269. Même sujet 543
- Fig. 270. L'hommage de Kâlika ou la soumission d'Apalâla(?) 545
- Fig. 271. La soumission du Nâga Apalâla 547
- Fig. 272. Fragment du même sujet 549
- Fig. 273. Même sujet 550
- Fig. 274. Même sujet 551
- Fig. 275. Même sujet 552
- Fig. 276. Le Parinirvâṇa du Buddha 557
- Fig. 277. Même sujet 558
- Fig. 278. Même sujet 559
- Fig. 279. Même sujet 561
- Fig. 280. Même sujet 563
- Fig. 281. Même sujet 565
- Fig. 282. Le même sujet d'après l'école de Mathurâ 569
- Fig. 283. Le même sujet dans l'art sino-japonais 571
- Fig. 284. L'ensevelissement du Buddha 575
- Fig. 285. La mise au cercueil du Buddha 577
- Fig. 286. Même sujet 579
- Fig. 287. La crémation du Buddha 583
- Fig. 288. La rentrée des reliques à Kuçinagara 585
- Fig. 289. La garde des reliques 587
- Fig. 290. a. La crémation ; b. Le culte des reliques 587
- Fig. 291. Fragment de la garde des reliques 588
- Fig. 292. Le partage des reliques 590
- Fig. 293. Même sujet 591
- Fig. 294. Même sujet 591
- Fig. 295. Le transport des reliques 593
- Fig. 296. Le dépôt des reliques dans les stûpa 595
- 目次ページ画像
- Fig. 297. d. Transport, et e. Dépôt des reliques 596
- Fig. 298. a. Cortège funèbre ; b. Crémation ; c. Partage des reliques 597
- Fig. 299. a. Crémation ; b. Partage, et c. Dépôt des reliques 598
- Fig. 300. a. Parinirvâna ; b. Transport, et. c. Dépôt des reliques 599
- Carte du district de Pêshawar, Swât et Bounêr (Gandhâra et Udyâna méridional).
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。