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Nouvelles Recherches Archéologiques à Bāmiyān : vol.1 | |
バーミヤンの考古学的新調査 : vol.1 |
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NOUVELLES RECHERCHES ARCHÉOLOGIQUES A BAMIYAN
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se substitue ensuite une zone sombre. Les parures comprennent un collier de
perles, une sorte de pendentif en forme de guirlande, semblable a celui du roi chasseur de Kakrak (voir sixième partie). La tête porte un diadème formé
de trois ornements semblables, chacun de ces ornements étant composé d'un
croissant emboulé de couleur foncée ; à l'intérieur du croissant .figure un fleuron
clair de forme allongée, surmonté d'une perle (r) semblable à celles qui ornent
les pointes du croissant. De chaque côté de la tête s'étalent les extrémités d'un
bandeau sinueux. Tel nous apparaît, dans sa hiératique somptuosité, celui
d'entre les Buddhas de Båmiyån que nous pouvons délibérement ranger dans
la catégorie des Buddhas parés si fréquemment représentés en Asie Centrale
et au Tibet.
Au-dessus de cette rangée de Buddhas, à droite (par rapport au spectateur)
d'une baie de la galerie déambulatoire, figure un donateur agenouillé (fig. 29, et
fig. E, Pl. XXVIII), dont la tête supporte un long plateau chargé d'offrandes.
L'attitude du personnage (visage tourné de profil à gauche, torse représenté de
trois quarts ; la partie inférieure du corps de profil à droite) donne une impres-
sion de souplesse encore accentuée par l'étroitesse de la taille et la coupe du
long vêtement; gaine plutôt que tunique. Le profil est allongé, la chevelure noire
rejetée en arrière, le cou s'orne d'un collier à médaillon. La tunique, serrée
à la taille par une ceinture, est à double revers; une large garniture gris bleu,
pourvue d'un léger décor blanc, borde la tunique (voir bras droit, la main
gauche soutenait vraisemblablement le plateau). L'ornementation de la longue
tunique blanche comporte un quadrillage en perlé, pourvu de petits carrés aux
points d'intersection. Les carrés du quadrillage portent une ornementation de
petites pièces en forme d'écus à décor monochrome. Le poignard à long manche,
muni d'une lame large et courte, est retenu à la ceinture par une bélière de
cuir; le fourreau, de couleur or, est ouvragé. Le donateur porte des bottes de la
couleur du double revers de la tunique. Il paraît manifeste que nous nous
trouvons en présence d'un personnage très voisin d'aspect des chevaliers iraniens
de Kizil (1); mais bien qu'il y ait parenté d'aspect, le type physique s'avère
assez différent de celui des représentations de l'Asie Centrale.
<I) A. voN LE COQ, Von Land und Leuten in Ost Turkistan, Tafel 1 i et 3o ; Auf Hellas Spuren, p. 106, Kumtura d'après Grünwedel, reproduit par R. GROUSSer dans les Civilisations de l'Orient, t. Ill, p. 163.
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