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| L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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| CULTE DU SYMBOLE DES “TROIS JOYAUX”. Musée de Calcutta. Provenant du monastère inférieur de Nathou. D'après H. COLE ; cf. G.B. S. Y. , pl. 3, ou A. M. , pl. 119. |
Citation Information
428 L'ART GRÉCO-BOUDDHIQUE.
laTréquence de ces emblèmes, il est permis de croire qu'ils étaient demeurés chers à la piété. des donateurs. On peut les diviser en deux groupes, selon qu'ils sont affectés à la représentation du cuite bouddhique en général , ou au contraire à celle de la prédication de Bénarès en particulier; mais, puisque l'occasion nous en est offerte, c'est ensemble qu'il convient de les étudier. Si l'on pouvait
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fti: rIG. 216. — CULTE DU SYMßOLE DES t< TROIS JOYAUX».
Musée de Calcutta. Provenant du monastère ilférieur,de Nathou. D'après H. COLE ; cf. G.13. S. Y. , pi. 3, ou A. M. , pi. 119.
douter, à les voir, que ces divers emplois fussent intimement associés clans l'imagination des fidèles, les textes seraient là pour nous avertir qu'il y a connexion étroite et même simultanéité entre la n production des Trois joyaux n et la « mise en branle de la roue" (I).
Il semble , en effet, que le premier groupe de bas-reliefs à sym-
(') Lalita-vistara, dd., p. 421, ou :rad., p. 349.
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