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Histoire de la Ville de Khotan : vol.1 |
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Ce que dit le méme missionnaire au sujet du
issement du iu et de la manière de le recueillir
et de le: travailler, est également confirmé par
les divers rapports des historiens chinois. Seule-
ment ceux-ci .entrent dans de plus grands dé-
tails : ils nomment les rivières où on trouve le
iu, les montagnes où elles prennent Leur.. source,
et marquent les distances des unes et des autres.
Ils nous font connaître le.Iu-Tcheou ou dis-
1; trio du iu, le Iu-ho ou fleuve.du iu , et ses trois
principales branches , la rivière du iu blanc ,,
db celle du iu noir et celle du iu vert, toutes trois
nommées ainsi il raison de 'la 'douleur des cail-
loux de iu quelles charrieniŸ Ils. décrivent. rl ~
de manière dont le . roi du pays va lui- aêuie ¢
ha premier faire la récolte du in, après quoi i1- est
permis ..d ses sujets d'en ramasser pour eux.
il 4n6n, parmi les fragmens de cette :substance
qtii sont offerts en tribut, ils eu citent d'une di-
in hoc itinere toto , quam fragmentorum ~ellucid,~ cujusdarn marmoris, quod jaspin nos vocabuli pe-- raur•iû solernus appellare. Hcee fragmenta reb~i ferun.t allecti mag nitudine ,~retii; • griam etztaiensis rex esse arbitratur sua dignitate. Trigault , - loc, laud.
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