National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

Въ продолженге атихъ р ~чей женихъ п невtста стоятъ на шкурt 1) и повидимому чувствуютъ себя очень неловко. ,енихъ потtетъ, обтирается и не поднимаетъ глазъ; невгта тоже; она старается закрывать глaза руками, и какъ только ёрольчтт кончптъ говортттъ и ей позволено будетъ уйттт, она быстро убtгаетъ u скрывается въ своей юртt г).

Послt рtией гости нiкоторое время еще пьютъ водку и кумысъ и начинаютъ разъtззжатъся по домамъ. Остаются здtсь только горькге пьяницы, зная, что ихъ не прогонятъ и въ водкi не откзжутъ.

Назначается, наконецъ, по совtту съ ламами 3) и день свадьбы. Какъ свадьба, такъ и „шагайто" обыкновенно происходитъ лtтомъ,

потому что въ это врем года особенно много добывается водки и

приготовляется кумысъ. Сватовство же происходитъ иногда и зимою, но „тцагайто" — заключенге сватовства — всегда лtтомъ.

Наканунt свадьбы разсылаются прнглашенгя всtмъ родстветтникамъ и знакомымъ. Приглашенные жениха собирaются y него наканунt свадьбы, a родные u знакомые невесты, собираются наканунtз же въ ея домt. Въ дом з или вtзриtе въ ставкt — по монгольски айльженихa т-тдутъ приготовлен къ слtдующему дню; ставится кован юрта, предназначаемая для молодыхъ, устанавливается въ ней всевозможная утварь, чаши, котлы, столтткъ-жертвеиникъ для бурxановъ n

постель изъ войлоковъ, на которую сверхъ того кладутся другге вой-

лочные матрацы — приданое неветы. Въ изголовьи постели кладется однa подушка, другая въ ногахъ будетъ положена впослЬдствги, самой невtстой. Родители жениха n его ближайшге родственники занимаются приготовленгемъ мяса, хл'ба, кумыса и водки для угощенгя на слtдующгй день.

Въ то же время и въ àйлt ттевtсты происхoдить оживленное двттженге; готовятъ кумысъ и водку, которую повезутъ на слlздующгй день къ жениху вмtстt съ невtстой. Послtдияя окружена своими родственниками. Вечеромъ бэргэнъ невtсты съ помощью другттхъ акенщинъ расплетаетъ ея таигутскуто прическу, состоящую изъ мелкихъ косттчекъ, и раздливъ волосы вдоль головы — отъ середины лба до затылка заплетаетъ ихъ въ шесть косъ, по три съ каждой стороны. Смысла перемtиы прически, монголы не могли намti объяснить, но намъ

1) Какой емы слъ становить иxъ именно на сырyю шкуру, узнать не удалось. г) Невlстъ подарковъ не полагается. на шею ей набpасывается только оданъ

х адакъ.

3) Съ ламами совътуются и въ предыдущцнхъ трехъ случаяхъ.