хи п своей бэргэнъ. Онъ усаживаетен на толгъ же войлок, рядомъ съ невъстой, по правую ея руку. 06 бэргэнъ придавливаютъ полы одежды жениха и невъсты камнями, чтобы молодые люди, стыдясь своего положенгя и сотенъ, устремленныхъ на нихъ глазъ, „не вскочили бы какъ малые дТ~ти т не убtжали бы въ юрту". 3атъМъ имъ выдаютъ кусокъ вареной баранины, шагайто, обвязанной хадакомъ. шагайто держатъ одновременно и женихъ, и невъста; первый лъвой рукою, вторая правой, при чемъ женихъ держитъ толстый ея конецъ, а невъста тонкгй, нижней. Въ это время ёрёльчи произиоситъ за ниxъ клятву въ върностн другъ другу : „клянемся и беремъ солнце, ЛУНУ, небо въ свидътелк, что не оставтгмъ другъ друга ; такъ какъ теперь держимся мы за шагайто — мы будемъ держаться другъдруга". И женiхъ, и невъста, прп произнесении ёрёльчи словъ „солнце" „луна", „небо" — должны сдъ хать по одному поклону свътилалтъ и небу; не выпуская изъ рукъ кости, они сидя на одномъ колънъ одновременно склоняютъ головы.
Послъ проттзнесения этой клятвы объ бэргэнъ, сидящая во все время этого обряда по стороналтъ жеттиха и невъсты, разомъ снимаютъ съ обоихъ шапки п бросаютъ ттхъ черезъ двери въ юрту. Туда ,же тоpопливо уводятъ жениха и невъсту т тхъ бэргэни.
1Iока длится обрядъ поклонения солнцу, луиъ и небу, вещи невъеты вносятся въ юрту и въ ней готовится постель нзъ привезенныхъ невъстою матрасовъ. 1lостель эта завъшивается привезеннымъ ею же занавъсомъ — кушугъ. На ту постель сначала, y изголовья, садятъ жениха; рядомъ съ нимъ садится его бэргэнъ. 3атъмъ садится нев-аста, а зa нею ея бэргэнъ. 3ан авъсъ cкрываетъ пхъ отъ всъхъ входящихъ или заглядывающихъ въ юрту. Жениха и невъсту угощаютъ виномъ, кумысомъ, чаемъ и проч. Угощение предлагается I со стороны дома жениха и со стороны невъсты. Послъ угощения об бэргэнъ, сидящая по стороналтъ невъсты, берутъ ея заплетениыя косы и вновь переплетаютъ ихъ уже въ две женсктгхъ косы u одъваютъ на нихъ чехлы. Этотъ обрядъ назывaется „обращениемъ въ женщину". IIocлt уборки косъ на невъсту одъвагогь старинную длинную монгольскую безрукaвку, съ разръзолтъ сзади и сборками впереди, въ тальи. Она называется „цэгэдэкъ".
Когда такимъ образомъ д•вушка не будетъ уже отлттчаться отъ женщины по наружности — но платью, — молодыхъ ведутъ на поклонение родителялтъ тгхъ въ юрту отца жениха. 3анавъсъ отъ постели снимaется и уносится раньше ; потомъ выходятъ молодые въ сопро-
IIIF Color HighRes
