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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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ment posé sur la paume, un petit vase doré de forme allongée. Ce personnage peut être un Maitreya ; nous n'oserions cependant l'affirmer "1). Dans un cercle concentrique sont disposés, bordant l'auréole, seize petits Buddhas assis, les mains ramenées en méditation (dhycîna mudrd). Entre chaque image figurent des fleurs de

lotus à demi écloses.

" Sept grands cercles étaient groupés autour du cercle central auquel ils sont tangents ; ces sept grands cercles—le n° 1 et le n° 7 exceptés—sont tangents entre eux. Comme le dispositif iconographique adopté est le même pour chacun des cercles —les variantes se limitant au geste mystique exécuté par le Buddha qui trône au centre—nous nous contenterons d'une seule description. Le placement des personnages représentés dans ces cercles rappelle de très près celui des mandala du Bouddhisme japonais : tel est, par exemple, le groupement des huit ou des neuf Buccho autour du Buccho syncrétique, Shoissaibuccho, qui les manifeste et n'est lui-même qu'une forme de Vairocana 2>. A Kakrak, le Buddha central (fig. 53) est, de la même façon, inscrit dans un cercle et entouré de petits Buddhas. Entre les cercles, dans le écoinçons inférieurs, figurent un Buddha et deux petits Buddhas assistants ; un seul Buddha apparaît dans les écoinçons supérieurs. A droite et à gauche de chaque point de tangence entre le grand cercle central et chacun des sept grands cercles s'insèrent des vajra. Dans la zone comprise entre les cercles 1 et 7 figurent deux cercles de plus petites dimensions où s'inscrivaient des Buddhas.

" Les sept grands cercles dont nous venons de parler figuraient à l'intérieur d'une zone circulaire ornée d'un perlé blanc en léger relief ; puis apparaissaient, disposés en bordure, des frontons coupés rigoureusement compartimentés par des colonnes. Ces compartiments sont

1. 15, p. 42-43.

2. HÖBÖGIRIN, Dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme, d'après les sources chinoises et japonaises, publié sous le haut patronage de L'ACADÉMIE IMPÉRIALE DU JAPON et

sous la direction de MM. SYLVAIN LÉVI et J. TAKAKUSU (rédacteur en chef: P. DEMIÉVILLE), p. 2, pl. XI et p. 149, colonne 2.