国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 | |
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.2 |
48 LES CASTES INFÉRIEUR}
que son ombre. Tel 'est du moins le fonder
large, apparemment solide, sur lequel no
l'édifice, déjà trois fois écroulé., de l'identifi
S IV. VAJRAPÂyH.
Le fait a pu prêter à diverses'interprétatioi
sur trop de documents pour être contestai
tenons aux seuls bas-reliefs reproduits ici, il illustration, de la figure 182 à la figure 282, oi
Bienheureux flanqué de cet inévitable acolyte.
fois manquer de le . reconnaître . grâce a so (vajra) : à la vérité, il partage ce signe de
Indra, mais on verra plus loin qu'il. est impos
l'un avec l'autre (2). S'il n'apparaît pour la pr( ment du cc Grand Départ de la Maison r,, en r€
définitivement qu'après. le Parinirvâna : pen
siècle il reste ainsi attaché aux pas du. Maîti
semble n'être qu'un spectateur impassible,
des incidents qui se déroulent sous ses yeux
un peu équivoque a pu faire douter de ses
l'égard du Buddha: c'est ainsi que, par exemp et 266, il semble détourner la 'tête avec of court le Maître; mais il ne faut pas s'y troml
qu'une manière de contenir la juste indigi traduite par son geste de la figure 302 -
Bienheureux lui inspirent. De même l'éclair
(') Nous ne reviendrons pas sur leur compte; on les trouvera excellemment récapitulées dans les deux études de MM. É. SENART, Vajrapdni dans les sculptures du Gandhdra (Actes du XIVe Congrès Internat. des Orientalistes, t. 1, Paris, igo5) et J. Ph. VOGEL, Le Vajrapdni gréco-bouddhique (B. E. F. E:O., IX,
1909, p. 52
et 84, n. 3) en somme qi posée par M. de l'Acad. de
1901, p. 22
connaître dè (2) Cf. plu
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