IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 | |
| ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.2 |
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引用情報
| 86 | LES CASTES MOYENN |
S I. LES «MATTRES DE MAIS
LES DONATEURS. - Le caractère votif d• déduire de leur destination religieuse et nombre d'inscriptions, devait fatalement en suite, pour des raisons tirées de l'humaine l'apparition sur elles des deinapati, des cc maîti nous disons nous-mêmes, des donateurs (i). pas sur le caractère classique de cette inno qu'on puisse suivre, en voie de progression artistes et l'intrusion des pieux amateurs. T n'osent figurer les seconds que dans des s moins directement copiées de la vie réell exemple sur le piédestal d'une statue, dal faisant, selon la coutume, brûler de l'ence pieds (cf. fig. 137 et 344); ou bien ils les u attitudes respectueuses de chaque côté soit soit du vase â aumônes du Maître, qu'il vénérer ainsi chaque jour à Pêshawar (fi statues des planches I et II; cf. I , p. 4 2 0) , à les agenouiller devant l'ancien turban du comme Hivan-tsang l'a encore vu faire d Konkan N. Ailleurs, et notamment sur non du cc grand Miracle» de Çravasti, il nous e
0) Nous sommes heureux de nous figures 13
trouver d'accord sur ce point avec s'il est per
M. J. Ph. VOGEL , A. S. I., Annual Report l'impressi
1903-1904, p. 256. peut rema
(2) Sur les figures 293, 294 et 439, ii que M. J.
s'agit visiblement d'une lampe dont un main du d
modèle portatif très élaboré (cf. notre (n° 65; cf.
figure 2 2 ) se retrouve dans les mains 1903, pl.
de plus d'un donateur du Turfan (par Asie centr.
exemple Idikutschari, pi. VI); mais les (3) Rec.
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