National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

• t

1

~;.

A. Н. казнаковъ.

лтовъ. Для построiнкгт селеттгй тибетцы обыкттоиенно утттл1зируютъ скаты, причемъ искусно пользуются неровиостями и строятъ дома террасами одни. надъ другими, прислоняя ихъ тыломъ къ земляной стbиt, что

облегчаетъ постройку.

попадается также много развалинъ глтгнлбитныхъ и отчасти камеиныхъ построекъ. Это слtды набtговъ того же воинственнаго племени Ньярунъ, o которомъ уже было упом.януто. Повидтгмому война здtсь была серьезнaя 1); иtкоторые монастыри были разрушены до основангя n съ - т'>хъ поpъ не возстаиовлены, тaкъ какъ ламы были въ нихъ перебиты всt до послtдняго.

Въ селении Джа-цзй намъ было отведено пом зщенге, которое обыкновенно тгредоставляется про'ззжающттмъ чгтновникамъ, и таковымъ,

въ данномъ слу   оказалась стapaя полуразвалившаяся култирня;
въ одиомъ изъ ея ттритворовъ въ шкапахъ сохранились еще глиняные бурханы покрытые толстымъ слоемъ пыли.

По дорог намъ встретились н сколько человiзкъ богато одtтыхъ тибетцевъ, шедшгтхъ съ караваполтъ навьюченныхъ яковъ. Это были чиновники посланные изъ Ча-мдо собирать ежегодную подать съ поселяиъ. На разспросы удалось получить отъ жителей нtкоторыя, въ общемъ довольно сбивчивыя, свtдtзигя o налогахъ, которые они платятъ.

Когда-то, очень давно, пахотная земля, подвtдомственная тгравленгю Ча-мдо, была раздtлена между жителями, по изв•гзстному числу бороздъ на каждую семью; тогда-же было разъ навсегда опрецtлено количество мtръ ячменя, причитавшееся съ каждой семьи въ годъ, въ вид з подати натурой. Съ т1зхъ поръ, конечно, количество населения измtнилось, изм знился и состaвъ и число семействъ, a подати остались тt-аке; новая-же семья, отдtляюгцаяся отъ старой, долзкиа платить половину того, что платила родительскaя семья. Все это породило безконечную путaницу въ вопросахъ объ уплатt податей, пpи чемъ такое положенге выгодно для сбор щик OBb, которые, конечно, пользуются случаемъ грабить населенге самымъ безсовьзстнымъ образомъ частно въ пользу ламъ въ Ча-мдо, частно въ свою. Вообще, въ округь Ча-мдо памъ больше всего приходилось встрtчать среди жителей недовольство существующилтъ порядкомъ вещей; это и понятно, если приполтнить что въ этомъ округt огромное число монастырей и что ламы, талтъ гд з иxъ много, являются сущг-ти кровопгйцами для населения.

76

1) относительно времена ен, показангн мною собранны.н расходятся: одни говорили, что она происходила сороЕь льтъ тому назадъ, другие сто.