National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1 |
260 | ||||||
также къ тангутамъ и частгю къ моиголамъ, въ особенности южиымъ. Крои; того, при встр ч и прощаиьи, въ особенности младшаго со старшимъ, первый снимаетъ шапку и наклоняетъ немного голову, высовывая при зтомъ языкъ. Въ зиакъ удивленгя т же тибетцы дергаютъ себя за щеку. Въ разговорахъ съ равными, подобно китайцамъ и моиголамъ, нер'дко жестикулируютъ пальцами рукъ, показывая ихъ лицу, съ которымъ ведется рlчь: большой изъ пальцевъ озиачаетъ одобренге или вообще хорошее качествo, мизинецъ—наоборотъ; среднге пальцы выражаютъ и среднее качество вещи. Всъ мужчины, нер'дко и жеищины, курятъ табакъ, но водки не пьютъ. Впрочемъ, пьянство въ Центральной Азги — порокъ, почти неизв1стиый. Каждый тибетецъ иметь свой особенный горшокъ и чашку, изъ которыхъ пьетъ и 'tстъ отдlльно отъ другихъ членовъ -семьи. Принимать пищу или питье изъ чужой посуды, въ особенности отъ иностранца, считается оскверненгемъ и большимъ грhхомъ. Чашки обыкновенно носятся за пазухою и, какъ y монголовъ, считаются предметомъ щегольства; поэтому нередко ихъ вытачиваютъ изъ дорогого дерева и отд'лыватотъ серебромъ. Обычай хоронить мертвыхъ состоитъ въ томъ, что икъ прямо выбрасываютъ въ поле на съ'денге волкамъ, вбронамъ и грифамъ; но ламы, сколько кажется, закапываются въ землю. Въ самой Лхасс, какъ намъ сообщали и какъ изв1стио отъ прежиихъ путетиественниковъ, судьба мертвеца ршаетсн ламами, которые тто гадангто опред'~ляютъ, какимъ образомъ долженъ быть погребеиъ трупъ: сожженъ-ли, брошенъ-ли въ реку, закопаиъ въ землЕо, или отдаиъ на създенге птицамъ и звhрямъ. Въ ттослднемъ случаh мертвеца отвозятъ въ степь и зд'Iсь, во время чтенгя молитвъ, р'~жутъ тIло на куски, которые бросаютъ собравшимся грифамъ. Птицы эти хорошо знакомы съ подобиою добычею и мигомъ во мпожествt слетаются на нее, не боясь вовсе людей; кости скелета разламываютъ и бросаютъ тХмъ же грифамъ. Память умершихъ свято почитается. Все вытпепоименованиые тибетцы, какъ уже было сказано ранbе, подчиняются въ административттомъ отиошенги не Далай-ламt, но ки-тайскимъ властямъ изъ Синина. Такимъ образомъ, округъ сипинскаiо вјд'нгя захватываетъ громадный рагонъ черезъ Куку-норъ, Цайдамъ и с4веро-восточный Тибетъ, до границъ собственно далай-ламскиxъ владtнгвг, т. e. тибетской провинцги Уй 1). Отъ горы Аумзi , где мы стояли, до этой границы было около десяти верстъ. | ||||||
Администра- тнвное раз- д~ленге. | ||||||
') Уй, Уэй, Вей, 0, Ю-р различиыхъ пртешественниковъ п географовъ. | ||||||
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.