国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

По южному еклопу А.лтая.   Э г)

сtверо-востокъ въ кумирню IОм-Бейсэ, одного изъ важн ишихъ монгольскихъ князей.

Еумирня эта, называемая IОм-Бейсик-куре, лежитъ y подножгя горъ въ холмахъ и состоитъ изъ большой группы глинобитныхъ построекъ, изъ которыхъ иtкоторыя заняты храмами, друггя же слузкатъ жилищами ламамъ. Ламы, которыхъ здtсь отъ трехсотъ до четырехсотъ, обитаютъ большего частью въ юртахъ, поставлениыхъ посpеди отдзльныхъ двориковъ, окрузкениыхъ глинобитными стtнами. площадки и улицы, раздtляющгя .отд0льиые дворы, выметены и содержатся довольно опрятно, при чемъ, въ этомъ отношенге ламамъ цомогаютъ стаи голодныхъ отощавшихъ сoбакъ, питающихся всякою гадостью и подбирающихъ нечистоты, такъ какъ монголы по своему обыкиовенгю, собакъ никогда и ничtмъ не кормятъ 1).

внутри, храмы содержатся довольно чисто, хотя по опрятности

и богатству внутренняго устройства они далеко не могутъ сравниться

съ нашими забайкальскими дацанаци. изображенгя (оговъ большего частно писаны на шелку или на полотнt; часть бурхаиовъ (деревянныхъ) позолочены и раскрашены, бронзовыхъ и мwцныхъ очень мало, и т' небольшихъ размiзровъ 2).

въ кумирн'з имtетъ пребыванге хубилганъ (перерожденецъ), жт-вущгй, также какъ и ламы, въ юрт-, отличающейся лишь размьрами и чистотой. Это свнщеиное лицо иметь крайне болззненный и истощенный видъ, блtденъ i-г худъ, и во все время моего посtщенгя онъ постоянно нервно вздрагивалъ и ежился. Разспрашивалъ мени черезъ казака-переводчика o моемъ пути и ц зляхъ путешествгя очень

толково и обстоятельно.

Въ свободное отъ богослузкенгй время ламы броднтъ по улицамъ, вертямъ молитвенные барабаны у стlзнъ храмовъ; многге изъ нихъ, несмотря на порядочный морозь ц сильный вtтеръ, сидятъ ц злыми часами на корточкахъ па вершинахъ холмовъ, окружающихъ, кумирню, занимаясь, вtроятио, религгозными размышленгями; впрочемъ болtе простое объясненге дaль ынt молодой ламскгй ученикъ, хуваракъ, который на мой воiросъ, для чего ламы сидятъ на холмахъ, заявилъ, что это „для того, чтобы ихъ продувало вtтромъ". Это при морозt

-10°t

1) Съ другой стороны, убить собаку считается тяжкимъ гр•ьхолтъ; ПОЭТОМУ, если монголъ почему-либо хочетъ отд•ьлатьен отъ собаки, онъ ее приввтзываетъ, H морич°ь голодомъ, пока она не уптретъ сама, но ни нъ каколгь случаТз не убивае•i°ь.

~) 3цtеь лтн•ь удалось купить y одного лалты бронзовое литое изобра•.кенге пндгяскаго бога Ганецта. интересно, какъ оно сюда ггоияло?

3'"