National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

(Goldstück). Sie fuhren noch am selben Nachmittag nach Luktschun
zurück.

Die Rollen befinden sich im Berliner Psychologischen Institut,
wo ich sie leider hingegeben habe. Niemand hat diese durch die
Schönheit der Melodien — man glaubt europäische Weisen zu
hören! — auffallenden Dokumente studiert.

Diese Begegnung hatte lästige Folgen. Mit der seltsamen Schnel-
ligkeit, mit der — durch den Bazarklatsch — alle möglichen Neuig-
keiten im Lande verbreitet werden, erfuhren auch die Zāmīndārs
(Grundbesitzer) der Umgegend, daß die Sängerinnen des Wang,
berühmte Schönheiten, in einen zauberischen Liederkasten des
fremden Herrn gesungen hätten.

Am zweiten Tage nach jenem Besuch fand ich, zu meinem
Ärger, daß außer den zahlreichen Patienten auch eine ganze An-
zahl würdiger, wohlgekleideter alter Herren im Hof des Serai mich
erwarteten. Sie erhoben sich mit großer Höflichkeit, boten mir den
Salām, und fragten, ob ich ihnen nicht die Lieder jener Damen mit
dem „Liederkasten" vorführen wolle.

Da die Leute ganz außerordentlich höflich waren, willigte ich
ein. Aber jeden Tag kamen mehr, so daß diese Besuche äußerst
zeitraubend wurden.

Als daher an einem Abend der Zulauf besonders groß war, lud
ich die drei ältesten dieser Herren in mein Zimmer ein, setzte ihnen
Tee usw. vor und hielt folgende Rede:

„Āi dūstlārim-ā! o meine Freunde! Ihr wißt, daß es zwei Arten
der Magie gibt; die weiße, die mit Allāh, die schwarze, die mit
dem Schaitān (Satan) zusammenhängt!" —

Chorus: „Bālī, tūrām! Jawohl, mein großer Herr!" —

„Nun wohl. Ihr wißt, daß Allāh uns Franken ein größeres
hikmāt (Verstand) gegeben hat, (Chorus: „Bālī, tūrām!") als euch,
und daß wir die beiden Arten ausüben dürfen, ihr aber nur die
weiße!" (Chorus: „Bālī, tūrām!") „Gut — ich bin besorgt um euer
Wohl; der Liederkasten gehört in die schwarze Magie; darin sitzt
ein kleiner Schaitān, der schreibt die Worte auf und singt sie nach-
her! Nun geht und sagt das den anderen Herren. Wenn ihr trotz-
dem die Lieder wieder hören wollt, werde ich sie vorführen! Nur
müßt ihr dies alles wissen!"

Ernsthaft strich man sich die Bärte unter frommen Ausrufen.
Sie entfernten sich und sprachen mit den anderen. In knapp drei
Minuten waren sie wieder da — „Taksīr, tūrām! Du willst uns
nur loswerden! Da ist kein Schaitān, das ist nur eine makina