国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
Les pays d'Occident d'après le Heou Han Chou : vol.1 | |
後漢時代の西域諸国 : vol.1 |
193 LES PAYS D'OCCIDENT D'APItES LE HEOU HAN CHOU. 47
Buddha 1 ; aussi est-ce devenu chez eux une habitude de
ne pas tuer et de ne pas batailler.
Quand on part du royaume de Kao-fou (Kaboul) qui appartient aux Yue-tche et qu'on se dirige vers le Sud-Ouest on arrive à la
mer occidentale; à l'Est, ou parvient au royaume de Pan-k'i j t);
tous ces pays font partie du Chen-tou . Le Chen-tou a plusieurs
centaines de villes autres (que la capitale); dans chaque ville on a mis un gouverneur; il a plusieurs dizaines de royaumes autres (que le royaume principal) ; dans chaque royaume il y a un roi. Quoiqu'on remarque dans chacun de ces royaumes quelques petites différences, tous cependant se nomment le Chen-tou. A cette époque 2), ils dépendaient tous des Yue-tche; les Yue-tche avaient tué le roi et avaient installé un chef pour gouverner cette population.
Ce pays produit des éléphants, des rhinocéros, de l'écaille de tortue, de l'or, de l'argent, du cuivre, du fer, du plomb, de l'étain. Du côté de l'Ouest, il est en communication avec le Ta Ts'in; aussi y trouve-t-on les objets précieux de Ta Ts'in. On y trouve aussi des toiles fines, des tapis de laine 3) de bonne qualité, des parfums de toutes sortes, du sucre candi, du poivre, du gingembre, du sel noir.
A l'époque de l'empereur Ho (89-105 p.C.), ils envoyèrent à
1) C'est le royaume que nous avons vu mentionné sous le nom de Fan•yue | |
~►. | |
ou de Han-yue wang ' Z` (roi de Han-yue) dans le JVei-lio; cf. roung•pao, 1905,
p. 551. I1 semble avoir été situé en Annam ou en Birmanie (Ibid., p. 552, n. 3).
Vraisemblablement à l'époque ou écrivait Pan Yong, vers 125 p.C.
Je traduis les caractères Ni d'après l'explication que donne Tchang Yi
Ok44 dans le dictionnaire Pi-ts`ang IV. g publié vers le milieu du troisième siècle
de notre ère. Le dictionnaire Che-ming (époque des Han orientaux) dit qu'on étend
ces tissus pour recevoir devant le grand lit le petit banc sur lequel ou monte
pour s'élever jusqu'au grand lit; mais il est évident que nous avons là affaire à une de
ces explications par jeux de mots dont le Che ming est coutumier; est expliqué par
et parC , d'où l'histoire de la descente de lit recevant le petit banc sur
lequel on monte.
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。