National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0171 Ot Kiakhty na Istoki Zheltoi Rieki : vol.1
From Kyakhta to the Source of the Yellow River : vol.1
Ot Kiakhty na Istoki Zheltoi Rieki : vol.1 / Page 171 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000181
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

149

нъсе въюрхи (Nlontifiingilla Adamsi, Leucosticte haernatopygia), завируисхи (Acceptor nipalensis), Carpodacus rubicilla n др.; возл•У> перевала найдены были улларъс (1VIegaloperdix thibetanus), бородач (Gypaëtus barbatus), сюъ7/снъсй и бурый грифъс (Gyps nivicola, vuitur monachus). Iii вообще орнитологическая эауна, какъ и во всемъ с•1;верномъ Ты бетј, была очепь б'гздная.

На подъемъ no ущелью р. Ilомохунъ-голь и отсюда 1a пеpевaлъ налги употреблено было два дня. Какъ люди, тaкъ и животныя взошли благополучно. Только y вс•I;хъ г-тасъ, съ непривычки Kb подобной вы- сотн, разбол•У~лись головы, и чувствовалась общая слабость оргаиизма. Однако, за перева.ломъ все это скоро прошло.

узнали мы теперь отъ цаг°тдамскг-тхъ монголовъ легенду o проис- легенда, o

,   пропсхо;кленгн

хожденги названгя опнсываемыхъ горъ. дта легенда гласитъ "сл'1`3- этого на,вва,нги.

дуюгцее 1):

много л'>;тъ тому г-газадъ Далаii-лама послалъ своего батырь-ламу (богатырь-лама) na с1~веръ розыскать двухъ гыгеновъ (воплощенное божество) n оставить одного г-гзъ циlъ въ Богдо-куренгт (S'рг•h), дpy- гого же привезти въ Тибегъ. Пос.ГL'дняго, если онъ будетъ ребенкомъ или лгальчикомъ, строго-на-строго приказано было во все время пути держать на рукахъ и не садить ни разу на землю.

Пр1хавъ на I-£уку-норъ, посланный лама созвалъ цайдамскихъ л куку-норскихъ ламъ съ иxъ учениками. Бат~мъ посaдилъ вс'1•;хъ собрав- , шихся въ рядъ на землю и, вынувъ свою саблю, началъ, подходя Kb каждому, дl;лать зтого саблего какъ бы удaръ въ грудь. У одного юно- ши-ламы сердце сильно забилось, и это было указангемъ на то, что онъ есть желаемый гыгенъ. Распустг"гвti собранге, батырь-ламa повезъ своего избраивика въ Богдо-курень и водворилъ его тамъ кутухтого. Затнмъ отыскалъ въ Монголги тaкимъ же способомъ другого гыге- на-мaльчикa и, держа его на рукахъ, повезъ въ Тибетъ. Благополучло достигнyвъ Цаг°тдама, батырь-лалта направился дал~е черезъ охрагт- нiя горы, встрI,тилъ вдтсь множество зв•нрей и, будучи страстг-гымъ оxотникомъ, вздумaлъ на ииxъ поохотиться. Такъ какъ это неудобно было сд'јiлать, гтмiјя "на рукахъ святаго мальчика, то посланецъ рискнулъ нарушить запрещеuје Далай-ламы, разсчитывая, что нттчего xудаго nab того не выйдетъ. Посадивъ гыгеыа тга камень, батьгрь-лама вдоволь иоохотился; затнлгь возвратглся и хотнлъ опять взять па руки мальчика,

1) Легенда та отлпчна отъ преянниго налгъ paacttasa относительно названгн Бyp- ханъ-Будда. «Монголгя п страна тангутовъ», т. I, стр. 303.