IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
| IIIF Color HighRes |
| Ot Kiakhty na Istoki Zheltoi Rieki : vol.1 | |
| From Kyakhta to the Source of the Yellow River : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Citation Information
430
что языкъ мачинцевъ, помимо мелкой ' собственной разницы по оази- саыъ, много отличаетcя оть говора кашгарскаго и aксуйскaго, т. e. отъ языка ардбхоль. Грамотность у горныхъ иачинцевъ мало развит. Лишь бол'Тје достаточные посылаютъ евоихъ д{зтей учиться въ школы, которыя заведены (ипогдa по дв- тpи) во вс'Iтхъ подгорныхъ деревняхъ, не говоря уже объ оазисахъ и городахъ. Таиъ почти вс грамотны. Въ I{эрги, Xотaн•Tз и мазар Имам ъ-Джаферъ-Садыкъ устроены высшгя духовныя училища (медрессе), въ которыхъ препода.хотъ также персйд- скгй и арабсхцй языки. Въ эти училища поступыагь юноши и взрослые; вьиускаютъ ихъ на должности мyллъ. Въ каждомъ изъ назват3ныхъ училищъ отъ 5 0-15 0 учевиковъ. Кром'г того, въ Кэрги, Хотаw~, да и въ другихъ городахъ вост. Туркестатта китaйцaми заведены школы для туземныхъ мaльчиковъ, которыхъ воспитывaютъ и обучаютъ н казениый счетъ по китайскхг. Ц~ль этого yчpежденгя—иwьть хорошихъ перевод- чиковъ и на мелкихъ административныхъ должностяхъ лицъ, знахотцихъ китайскгй языкъ. Родителей такихъ мальчиковъ освобождаюгь отъ уплаты податей, но все-таки, какъ намъ мачинцы говорили, они неохотно отдаютъ своихъ д~тей, ибо китайць сильно ихъ развращаюгь.
penurin в eye- ВсI мачинцы—магометанё секты суинитовъ. По предангю, они об-
вР'в' рaщены въ магометанство въ 390 годy геджpы (въ началt XI вtка нашей эры) четырьмя арабскими имaмaми, запечатлtвшими насилытвен- ною смертью свое здtсь поприще. Гробиицы (мазаръ) этихъ имамовъ находятся неподалеку отъ Полу, въ деревнt Чахаръ-имамъ, гдt и поныи'h живутъ въ качествt охранителей (шейховъ) святыхъ гробницъ потомки ггхъ же имамовъ 1); схода стекaется немало богоыольцевъ. Часть ма- чинцевъ, нежелавшихъ принять магометанство, ушла къ востоку, неиз- вtстно куда. Pante появленгя проповtдниковъ новой вtры, тТ же ма- чинцы были, какъ они сами говоpятъ, огнепоклоттники и. идолопоклои- ники (буддисты?); иного имtлось тогда y нихъ иолшебниковъ. Въ кол- довство мачинцы вtрятъ понынt, какъ равно и въ злого духа, ко-•тораго называютъ napu. Мtстопребывангемъ его считаютъ пещеры, темные углы жилищъ и мрачныя мtста вообще. Сильная болtзиь и сумасшествге признаются исходящими отъ злого духа. Для изгванiя его
') Мaваръ Чахаръ-имамъ (т. e. четыре пмаиа) леис,итъ на р. Аксу въ 23 верстахъ Kb вaпадо-сьверо-вападу отъ полу. по старымъ епискв,мъ ад%сь считалось 90 дворовъ
шейховъ; нын ато число еще больше. Они весьма уважаются мачинцамп и, какъ мы слышали, достаточно сохранили свой apa6cкiй типъ, несмотря на то, что • женятся на
мачинкахъ. Своихъ женщинъ выдаютъ ва иачпнцевъ лпшь иар~дка; словомъ, стараютея
вамкнутьея, какъ полуецы. "
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.