National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0179 Ot Kiakhty na Istoki Zheltoi Rieki : vol.1
From Kyakhta to the Source of the Yellow River : vol.1
Ot Kiakhty na Istoki Zheltoi Rieki : vol.1 / Page 179 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000181
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

157

камня маленькгй «обо», и зд-iсь ежегодно приносятся жертвы духамъ, питающимъ истоки великой китайской р1;ки. Для этой ц'ли нарязкается изъ r. Синина, по распоряжеигю тамошняго амбаня, чиновиикъ въ Ран-г1 генерала съ н'сколькими меньшими чинами. Они пргвжаготъ въ Цайдамъ, забираютъ съ собою хошуиныхъ цайдамскихъ князей, или пхъ повреиныхъ, и въ 7-мъ мУ;сяц•У;, т. e. въ конца нашего ноля или въ началi августа, отправляются на Одонь-мaлa. Сюда же къ нсертвенной гор i стекаются въ это время монголы Цайдама, и еще болIе таигуты изъ близкайшихъ м )стностей.

Оправившись немного съ дороги, посольство восходитъ на свящеинуго гору, становится возл1з «обо» и читаетъ, присланную изъ Пекина на желтой бумагL за подписью Богдо-xана, молитву, въ которой духи Одоиь-тала упрашиваются давать воду Желтой рьк', питающей около сотни миллгоповъ иаселенгя Китая. ЗаТТзтъ приноситcя жертва—изъ одной бг;лой лошади, белой коровы, девяти бlлыхъ барановъ, трехъ свиней (ихъ привозятъ тушами) и иТтсколькихъ бзлыхъ же курицъ. Все это закалывается, мясо раздiтляется между богомольцами и съдается '). Т'змъ оканчивaется вся церемонгя. На Одоиь-тала посольство проводить двое или трое сутокъ и возвращается обратно. На путевыя его издержки высылается изъ IIекина 1,300 ланъ серебра. Kстати сказать, что

одноврeменно подобное же моленiе производится и нa озер1 Куку-

нор по слlдующему, какъ глaсить преданге, случаю:

въ начал; прошлаго столТ;тгя китайскгй императоръ Каиъ-си послалъ своего дядю съ конвоемъ солдать въ Тибетъ, чтобы описать эту страну. Посланецъ усп'шно выполнилъ поручеиге и вышелъ изъ Тибета въ Сы-чуаиь, но здЬсь былъ убитъ тангутами. въ ту же самую ночь Kaиъ-си увид злъ во сиl убитаго дядю, который объясиилъ императору, что исполнилъ свое дbло, но погибъ отгъ разбойниковъ. Канъси опечалился этимъ сномъ, однако немного. Тогда правая половина его трона вдругъ потеми зла и оставалась такого въ теченге трехъ сутокъ. Принявъ подобное зиаменге за гнвъ Божгй o малой - печали по убитомъ дяд'; императоръ приказалъ ежегодно два раза, въ 3-мъ и 7-мъ м зсяцахъ, производить моленiе за покойника на оз. Куку-норl. Такь исполнялось при жизни самого Kaиъ-си. Нын{ же богослужебный обрядъ въ 3-мъ мw)сяцï; д')лается только въ Синин ° возл западныхъ вороть. Но въ 7-мъ i'dсяцТ моленiе, бол'е торжественное, устраивается

'). по прежнпмъ намъ сообщенгямъ—«Монголгя и страна тангутовъ», Т. I, етр. 306,яв,ертвенныя животныя отпускaютcя на свободу; вирочемъ, посльднгя св~дlзнгя ГО-. раадо в~роятн~е.