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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

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Kalan " la peine que l'on prendrait d'y fouiller sérieusement," écrivait M. Godard en 19251), "serait récompensée par de magnifiques découvertes ". M. Barthoux allait avoir la bonne fortune de démontrer que M. Godard avait vu juste.

Pressé par le temps, craignant d'épuiser ses maigres crédits, M. Godard se dirigea vers Bâmiya,n.

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Campagnes de fouilles de M. Barthoux

(1926-1928).

Buddhas et divinités secondaires. Influences hellénistiques.

M. Barthoux aborda en premier lieu le Teppé Kalan où MM. Foucher et Godard avaient obtenu des résultats si encourageants. M. Barthoux ne se contenta pas d'explorer méthodiquement ce site, il étendit encore ses recherches aux teppés situés dans le voisinage immédiat de Hadda Teppé-i-Kafariha, Gar-Nao, Pratès, Bâgh-gaï, Deh Ghoundi, Chakhil-i-Ghoundi, s'acquittant parfaitement de la tâche délicate qui lui était confiée ; il obtint les remarquables résultats 2) que nous nous efforçerons de mettre en relief en étudiant les documents les plus marquants provenant des sanctuaires de Hadda.

Des années ont passé depuis qu'a été établie une parenté d'origine entre l'image du Christ et celle du Buddha ; l'une et l'autre se référant à un type classique du répertoire de la statuaire hellénistique. Le Sophocle du Latran, production du Ive siècle av. J.-C. s'est prêté à de multiples comparaisons avec les Buddhas, du Gandha,ra. Hadda nous fournit, une fois de plus, la matière de cette classique confrontation. Sans écarter l'obligatoire Sophocle barbu, nous admettrons aussi comme document de comparaison l'éphèbe d'Eretria ; cette figure imberbe se prêtant à un rapprochement sans réticence3). Le Teppé Kalan et Bâgh-gaï nous fournissent les éléments bouddhiques de cette comparaisono, l'exem-

plaire du Teppé Kalan rappelle, avec son manteau transparent au drapé " ondé ", le procédé plein de virtuosité

des statuaires grecs du Ve siècle, lequel consiste à " unir harmonieusement la draperie au corps, sans que l'un des

1. 9, p. 17.

2. 8.

3. 28, fig. 113.

4. fig. 2, a et 2, b.