National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

агенте хопгуномъ и перецалъ его своему, нынl двtнадцати-лtтнему сынy. Но .пока сптнъ возмужаетъ, старый цзасакъ не хочетъ оставить хошуна и по-прежнему, уже игенемъ сына, продолжаетъ вмъстъ съ Дамба управлять имъ.

Уттравленге 1) находится въ хырмъ. Тамъ же хранится и княжеская печать цзасака, которую постоянно охраняютъ два чиновника съ шестнадцатью воинами. Идинъ чиновникъ приставленъ исключительно къ печати и кромъ того обязанъ принимать монголовъ по ихъ д' ламъ и докладывать o нихъ цзасаку или его цзахиракчи; другой чиновникъ является начальникомъ конвоя. Чиновники смъияются черезъ каждые три мъсяца, a воины черезъ пятнадцать дней. Въ ставкъ цзасака постоянно, чередуясь черезъ полмъсяца, также находится по пяти воиновъ, обязанныхъ охpанять цзасака. Эти конвойцы дежурятъ и по ночамъ, чтобы тангуты не могли застатт> спящихъ врасплохъ. Крой' того на иxъ обязанности лежитъ собиранге топлива, ношенее воды, присмoтръ за животными и прислуживанге пргъззкающимъ къ цзасaку чиновникамъ и гбстямъ.

Хошунъ Барунъ-цзасака, расположенный ближе къ окраин хребта Бурханъ-Будда, иъсколько мен•е сосtдняго по числу хаселенгя, но по благосостоянгю своему онъ равняется ему. Барун'цы, какъ и ихъ сосъди, занимаются, главнымъ образомъ, скотоводствомъ и немного земледългемъ.

Племенной составъ, какъ хошуна Бaрyнъ-цзасака, такъ и хошуна Цзуиъ-цзасака почти одинаковъ — населенге емъшанное монгольское и тангутское; разница только въ числ омоиголившихсн тангутовъ, прожгтвающихъ въ этиуъ хошунахъ u въ отношенгяхъ цзасаковъ, къ пришельцамъ. У Цзун'а ихъ меньше, такъ какъ лнъ принимаетъ тангутовъ осторожно и съ разборомъ, и держитъ ихъ y себя въ хошунt строго. другое дьло въ Бaрунъ-хошунъ; здъсь бъглые тaнгуты и тибетцы, омонголившгеся и поженившееся на монголкахъ, составляютъ

четверть всего иаселенгя хошуна. Вслъдствге этого нерtдко такте пришельцы, хорошо ознакомившись съ мъстностью, угоняютъ монголь-

скгй скотъ, a въ придачу еще прихватываютъ съ собою и красивыхъ дьвушекъ. Двъ сестры Барунъ-цзасака выданы замужъ за бъглыхъ тибетцевъ, a стаpшaя дочь его, молодая дъвушка, вскоре будетъ выдана замужъ зa бъглаго же тангута, который уже въ теченге года состоитъ ея самымъ близкимъ другомъ...

1) Хырмы и управленгя иавъстиы y монголовъ подъ наавапгемъ каи-саръ (тан- гутское; „каи"—постройка, „саръ"—новый) или „харма" (монгольское—кръпоетъ), или наконецъ „хуре"—монастырь лaмъ пли дворъ чиновника (ставка).

14