National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0282 Mongoliia i Kam : vol.1
Mongolia and Kham : Achievements of the Geographical Association Expeditions in Imperial Russia v 1899-1901.gg : vol.1
Mongoliia i Kam : vol.1 / Page 282 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000043
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

230   П. K. Коаловъ.

невhстt, не бываетъ. Пьютъ, 'дятъ гт говорятъ o вещахъ совершенно постороннихъ. Вечеромъ же возвращаются домой.

Третгй актъ сватовства называется „цзуса" — клей. Этимъ ак-

томъ какъ бы склеиваютъ навсегда жениха и невАсту. На зтотъ разъ къ родителямъ невiсты слова прг зжаготъ отецъ, мать и нtсколько родственниковъ жениха и привозятъ съ собою: одииъ хадакъ съ кусочкомъ клея, одну посудину водки u мотокъ краснаго шелка (нитки).

Отецъ жениха, говоря, что „привезъ „клей" по установленному обы-

чаю", кладетъ хадакъ съ кусочкомъ клея, впно и мотокъ шелковыxъ нитокъ передъ бурханами. Клей и прочее ил2гзють каждый свое символическое значенге; клеемъ какъ 6ы склеиваютъ жениха г1 нев•сту навсегда, посудина съ водкою служитъ синонимомъ колышка, a хадакъ—веревки, на которую должны быть наарканены или привязаны на всю зкизнь молодые; мотокъ красныхъ шелковыхъ нитокъ долженъ связать собою души молодыхъ. Вино зто выливается тутъ же, a все остальное лежитъ передъ бурханами въ теченге треxъ дней, послt чего прячется въ ящикъ отцомъ невtсты.

Въ зтотъ день xозяева дома угощаютъ пргtзжихъ виномъ и мясёмъ. Пирушка—цзусыи-хуримъ—длится весь день; вечеромъ пьяные гости возращаются домой.

Наконецъ, наступаетъ послtзднгй, четвертый, установленный обычаемъ, день сватовства. Онъ назывaется „шагайто", — т. e. такъ же какъ и нижняя часть бараньей задней ляжки — самый лакомый почетный кусокъ мяса изъ всей туши — нaзывается такъ потому,

что въ зтотъ день происxодить самый обильный, торжественный и важный пиръ или xуримъ, на которомъ въ первый разъ открыто появляется въ семье невtсты женихъ и въ которомъ прингдмаетъ участге невеста и вся родни ея—отъ малаго до великаго.

„Шагайто" происxодить въ дом' невtсты.

Надо однако сказать, что зтoтъ пиръ обязателеиъ только для

людей состоятельныхъ; бедные же обходятся безъ него и прямо приступаютъ къ свадьб1з. Да и богатые люди не могутъ сами, безе помощи родни, собрать для этого пиршества достаточное количество вина, кумыса, мяса, хлбовъ и проч., a также и xадаковъ. Родные жениха стараются помочь ему каждый, по сил возможности. Тоже самое дьлаютъ и родные невесты, доставляющее въ зтотъ день въ домъ ея кто что можетъ по части угощенгя.

Съ ранняго утра въ домъ нев'сты собираются ея близкге родные, a въ домъ жениха его родственники. Когда всt будутъ въ сбор,