National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0296 Mongoliia i Kam : vol.1
Mongolia and Kham : Achievements of the Geographical Association Expeditions in Imperial Russia v 1899-1901.gg : vol.1
Mongoliia i Kam : vol.1 / Page 296 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000043
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

244

П. IC. IСозловъ.

гости дtлаютъ остриженному ребенку подарки. Дарятъ обыкновенно лошадей, коровъ, барановъ, козъ, монеты, огнива, ножи и ттроч., кто что можетъ. Нtкоторые же ограничиваются обtщангемъ подарить лошадь или корову, когда ребенокъ достигиетъ возраста жениха или нев'сты и будетъ устраивать свадебное торжество. 0бщангя, конечно, строго выполняются въ свое время. Ототъ ппръ, по случаю остриженгя волосъ, называется ,,у рюльбугъ-ен-хурпмъ " 1).

Теперь o похоронахъ2).

Yмершаго раздфваiотъ до-гола и кладутъ въ той же юртt на обнажениуто земную поверхность, во избtжанге скорой порчи, на спину н въ томъ именно полозкенги рукъ и ногъ, которое принято было имъ въ момеитъ смерти, подложивъ подъ голову небольшой, съ кулакъ величиною, и непремtнно бtзлый камень. Лицо покойника покрывается хадакомъ, a тtло шубой или халатомъ, въ которомъ онъ умеръ.

При атомъ покойника кладутъ въ извtстиомъ меbстt, смотря по его полу и положенгю. Такъ ламъ-покойниковъ кладутъ на почетной половин з, при входt въ торту на-лtво, ближе или дальше отъ бурхановъ, въ зависимости отъ того положенгя — въ кумирнt или монастыр, — которое заиттмалъ покойный. Хозяина дома, сына, отца, брата—кладутъ обыкновенно на хозяйской, при входt на-право, половин, ближе къ бурханамъ. Если умрегь, проживавшей y хозяина юрты, какой-нибудь бtдный родственникъ или работникъ — его кладутъ на почетной же сторонt, на-лево отъ входа, но ближе къ дверямъ. Умершихъ жеищииъ помtщаютъ подл' домашней утвари вблизи дверей, справа отъ входа, но самая утварь обыкновенно выно-

сится вонь, пока въ юрт'b находится покойникъ.

Передъ умершимъ вtшаютъ занавtсъ, скрывающей его отъ взоровъ присутствующихъ. Въ тотъ же день пpиглашаютъ ближайшихъ ламъ, родствеиниковъ и посторониихъ, a также и главнаго въ хошун' ламу — хамба-лама, — которые отправляютъ установленное на тотъ случай богослуженге до дня похоронъ, происходящихъ черезъ н1сколько

дней со времени смерти.

Хамба-лама, прослуживъ въ юрт покойника нiсколько часовъ, съ настуцленгемъ вечера или ночи уtажаетъ обратно, назначивъ заблаговременно день самыхъ похоронъ.

  1. Объ участги ламъ на свaдьбахъ, при родинахъ, остриженги см. Поздиъевъ. Очерки 1. c. стр. 412-426, 433--441.

  2. Объ обрндахъ „на исходъ души" и при поxоронаxъ. См. тамъ же стр. 457-474.