IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.1 |
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Citation Information
254 MISSION DANS LA CHINE SEPTENTRIONALE
corbeau à trois pattes, car cela nous permet de supposer que, dans les autres représentations où nous voyons auprès du corbeau à trois pattes le renard å queue bien fournie (fig. 162, 171, 1221,1237, 1267), c'est ce même renard à neuf queues que le sculpteur a voulu nous montrer. Au-dessous du fronton, la stèle nous présente les formes des six tablettes de jade prescrites par les rites : en haut à gauche
est la tablette mao ; au-dessous est la tablette kouei sur laquelle
la première vient s'emboîter ;• en haut, au milieu, est la tablette à
huit angles, ts'ong } ; au-dessous est la tablette houang ; en
haut, à droite, est la tablette tchang ; au-dessous est la tablette
annulaire pi Pre. Plus bas, on voit deux ânes, dont l'un porte un homme sur son dos ; tout en bas est une tète de boeuf. Cette stèle
est appelée stèle des six insignes de jade ot
Fig. 195. — Les six insignes de jade sont surmontés de l'oiseau rouge 3k A , symbole du Midi ; au bas est le groupe de la tortue et
du serpent, le hivan-wou , qui symbolise le Nord. On retrouve
cette disposition dans d'autres monuments de l'époque des Han (cf. fig. 144, 156 et p. 221, 1. 14-21).
Fig. '194. --- Au milieu des six insignes de jade est une tête de boeuf tenant un anneau. En haut est un oiseau dans lequel le Li siu reconnaît un phénix, tandis que, dans le quadrupède du bas, il re-
connaît un lin. Cette stèle est la stèle de Lieou Min X11 (-i-169 p. C.
cf. Li che, chap. viii, p. 8 r°-9 v°).
Fig. 193. -- On ne trouve plus ici que cinq pièces de jade ; celle qui a la forme d'un demi-anneau est absente. Au milieu des insignes sont trois quadrupèdes ; celui de gauche est le renard à neuf queues (cf. fig. 169, etc.). En bas est une tête de boeuf, à côté de laquelle un
Song chou (chap. xxviii, p. 7 r°) note l'apparition du renard à neuf queues en trois occasions ; la première eut lieu au temps du roi Wen et c'est alors que les barbares de l'Est firent leur soumission ; la seconde et la troisième se produisirent respectivement
pendant la période yuan-ho (84-86 p. C.), et en 220 p. C. Le Tchou chou ki nien signale la capture d'un renard à neuf queues par l'empereur Tcheou de la dynastie Hia (cf. LEGGE, C. C., vol. III, prolég., p. 21).
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