National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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大に悦服し、露政府が嫌ョ離するにち拘らず、族を學げて喇痲黄激の信徒と篇るに至
bセb。 以て喇痲赦戚化の勢カを推知すろに足る。
清廷は本來佛教を信ずろ,」と厚からざるに非らす。 然れども最ろ深〈信頼す
るものは、西藏の喇痲黄教に若(は離縄し。 随て従來の+ス那佛教は、殆んど顧みられ
ざるが如し。
喇噺黄激.の勢力は、深〈離家古各種族の頭〟臓に入b、共の挽服随出』縄、抜(ベ からざる
もの在b。 衛ほ離遮,丶束方満洲に侵入し'且っ叉露領布埋雅特族の間に_まで進入し
中央亞細亞の地を風靡すろ{ぃ至ろ。 ョ疋を以て清廷は、(掘ゝ尊信すろのみならず、之杉」
] 種の政略に併用し、北{泉は勿論_多倫諾爾にも`廣大吐巌なろ寺院を建立して「チャ
ンゲー」喇痲を優待し、以“c清廷と達頼…の連鑽と篤し、及曲《古各族の民)心〝乞牧措し
っ ゝ+此D。 武^の達頼の選墨ぁる毎に-手段を壺して、離家古及西藏の僑侶中、政府に忠
實なろもの〟留選出せし〟ぱろ等外藩を統治すろ政策上深き注意を彿ひっゝ在るな
野。
新疆に於ける吐蘇扈特族の信奉する喇噺赦は-即ち^黄敷なb。 黄裁の多.く新疆
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