National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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るな`D。 縄典危か〝らず繍、。 民級」愚にすろを以て`欝政の極』忘化霜す如きは、鎖國時代
の政策にして、束西』父”迪の人ォ曰、決して施し得ぺき}ものに非ちず。 .
第五節 喇嚥、回々雨教徒の矯來
喇嚥赦及回々赦の由來,縄現況とは、縄刑既に述〟-し所に依b、略ゝ朋かなbしならん
而してムォゃ此の爾教徒の癬來に就て'一 一一一一ロすベきもの有b。 〟
州瞰剃 抑も喇噺赦徒は〟縄m敷を信ずろと一去はんよb'寧ろ之に〉心酔せ襄左一式ふ}を適評と
せん。 並^の{侑弊の潜む所'根砥甚沈深(して、穴鱗易に抜くぺからず。 一大高僧の出
でゝ、〝根本的刷新〟遮〔付ふに非ざれぱ、到底祇會人)心〝紹司配すベき也m敷た繍。慣値なき
は勿論、該教徒だろ人民は、(愉ゝ世の文朋と背馳し・念ゝ離家味の界に沈倫するのみならず・
{ 國民的精カは次第に減小ノして、絡に減亡の悲境に陪る,」と雄縄きを保せざるなb)〟
, 回顧すれば、現在喇岬敷徒花ろ彼れ離家古民族は、{骨て千古の繍央傑成士ロ思汗に震し、
,鐵蹄畩嬲離両大陣を躁跚せし勇批なろ民族たbしちAォや並^面影を見る由ち虻縄〈、近
,〈は同治回凱の際の如〝、、離m代恩顧の清國{呂一』〈が、回醒の童嬲手に至滅の悲劇を演ず
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