National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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雜〟誌之部 ' 一縄ハ八
し允ろ籍め、末法の徒は'濫姦に激祀の遣訓經奥を楯とし、屋ゝ叛創を企圃し、國土人民
〟 を疆毒すろが如き弊害ゐ糞。 然れどち喇痲敷徒に比すれば、同敷徒は稍ゝ優るもの
の如し。 一 ネ 〟
喇痲赦は、共の敵理甚だ深遠なるち'之を我國の其一}〕n也離に比較すれば-稍ゝ浅薄なる
が如き戚ぁ競。 共の繍m敷上の儀式、若(は這徳の迦き愚`甚だ固阨にして世界の邂
歩に伴は〝繍るは、“蓋を僕沈ず。 叉共の布裁の方法`喇痲の赦青法拉に不備にして、到
底今後の趾會に立て、斯薮の摘張^紹鳫し得ベ貢機能ゐるを見ず。 殊に目下共の激
徒聞に`弊害多きち.祇會〟乞褌猛すろ進の小ノなし。 何を以て之を一一一一nふか、曰く離來古族
をして、貧窮の境逞に陥らしむるが如き'或は厭ふぺき姦迦-尋〟むぺゝ繍事嬲殺の悪風を
〝^ 助長すろが如彗即ち是れな墨。
基督軟
第四節 基督教及在理教
以上纉迦したろ如く、新疆省に於ては回赦、喇痲萩の外、他に也m激として"縄{〟るべき
ものなし。 彼の夙に束漸して、勢カを扶植しっ ゝ在ろ基督赦は、早〈支那に侵入し、
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