National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

ç   LA SCULPTURE SUR PIERRE EN CHINE

et une queue de serpent. L'un d'eux,.qui est.Fou-hi, tient' à la main une équerre; c'est avec cet instrument, dit-on,:.qu'•il; traça les trigrammes. Le personnage qui est en face de lui est, probablement Niu-koa ; les historiens ne sont pas-d'accord sur son sexe; la plupart cependant en .font une femme. • Son corps se terminait en forme, •de serpent, comme celui de. Fou-hi en forme de dragon; le petit poème de Wang Wen-k'ao rappelle cette singulière tradition. Certains auteurs disent que Niu-koa fut un souverain qui succéda à Fou-hi, d'autres prétendent qu'elle était la femme ou la soeur de Fou-hi; c'est cette dernière supposition que paraissent accepter les sculpteurs du Chan-tong, puisqu'ils ne séparent jamais Fou-hi et Niù-koa.

26 panneau. — Le cartouche porte: l'inscription-suivante :

« Tchou jong ne .se livra. à -aucune action; il n'y avait encore ni désirs, « ni passions; on n'ordonnait pas encore de châtiments a. »

Tchou-joug n'est pas placé dans la liste.des premiers souverains par la plupart des historiens chinois. I1 est célébré par sa lutte contre un autre personnage légendaire du nom de Kong-kong et, d'après le Kinché-souo, il serait représenté sur le bas-relief dans une posture de corn-battant. Voici ce que Se-ma Tcheng s rapporté .sur cet épisode dans ses Annales des trois souverains : a Dans les dernières années de Niu-koa, il y eut parmi les seigneurs Kong-kong..11 abusa de son savoir et de sa puissance pour se faire obéir par la violence, mais il ne fut pas roi légitime. Comme l'eau preduit le bois,, il combattit avec Tchou-jong; il ne fut pas vainqueur; dans sa colère, il se précipita la tête la première éontre la montagne Pou4tcheou et mourut. La colonne dix Ciel se rompit et les côtés de la terre .se brisèrent. Niu-koa fondit alors des pierres de

1. gc.

. Le nom de Tchou-

johg s'écrit le plus. souvent   .

3. Se-ma Tcheng   16, let , qui vivait au vile siècle de notre ère, prétendit complé-

ter les Mémoires historiques de Se-ma Ts'ien en les faisant précéder des Annales des

trois souverains   p%

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