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国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Histoire Générale de la Chine : vol.3 | |
| 中国史概説 : vol.3 |
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引用情報
K'ANG HI (1662-1722) 317
vicaires apostoliques, remplissant les fonctions d'évêques, lui
porta un coup plus sensible encore, car ils échappaient à la
juridiction des évêques. L'envoi par Louis XIV des Jésuites français qui,.,pour le temporel, relevaient du roi de France, amoindrissait encore le Protectorat portugais qui, comme nous le verrons plus loin, recherchait toutes les occasions de regagner le prestige et l'influence perdus.
Le 4 nov. 1698, arrivèrent en Chine où il ne restait
que Visdelou, Fontaney et Gerbillon, sur l' Amphitrite, onze
Jésuites accompagnant le P. Bouvet qui regagnait sa mis-
sion : Les PP. Charles DE BROISSIA, Charles DOLZÉ, Philibert GENEIX, Dominique PARRENIN, Louis PERNON, Joseph Marie DE PRÉMARE, Charles RABORDER, Jean-Baptiste RE--
GIS et le frère Charles DE BELLEVILLE ; au Cap de Bonne-Espérance, l' Amphitrite, ayant rencontré l'escadre de
M. DES AUGERS qui se rendait aux Indes, prit à son bord
les PP. Jean DOMENGE et Ignace-Gabriel BABORIER, laissant les PP. Jean François FOUCQUET et François-Xavier DEN-
TRECOLLES, ainsi que le frère Pierre FRAPPERIE qui arrivèrent en Chine, les deux premiérs le 24 juin 1699, le dernier le 7 août 1700.
Le 7 mars 1701, l' Amphitrite partait de Port-Louis pour son second voyage en Chine ; son commandant était M. DE
LA RIGAUDIÉRE, qui emmenait pour être premier Directeur
de la Compagnie, M. FITZGERALD et ses seconds PECHEBERTI, FRANCE et MARTINEAU ainsi que le P. de Fontaney avec huit Jésuites : les PP. Cyr CONTANÇIN, Emeric DE
CHAVAGNAC, Jérôme FRANCHI, Pierre DE GOVILLE, Pierre JARTOUX, Joseph LECOULTEUX, Louis PORQUET, Pierre Vincent DU TARTRE, et le frère Jacques BROCARD.
En juillet 1701, les PP. Charles de Broissia (Si Wei) et Alexis Gollet (Ko Wei-li) , venant du Kiang Si, se, rendirent à Ning Po et y achetèrent un terrain pour y élever une église; malgré l'édit de la 2e lune de la 31e année de K'ang Hi (1692), le vice-roi s'opposa à cette construction, mais un jugement de la 8e lune de 1702 du Tribunal des Rites lui enjoignit de ne pas s'écarter de la teneur de l'édit. On jugera du développement des missions par ce fait qu'au commen-
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