IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
| IIIF Color HighRes |
| Mongoliia i Kam : vol.2 | |
| Mongolia and Kham : Achievements of the Geographical Association Expeditions in Imperial Russia v 1899-1901.gg : vol.2 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Citation Information
| Обитатели восточиаго Тибета. | 297 |
кусокъ мзстной ткани, хадакъ съ присоединенгемъ или хайгныка, если видовникъ музкъ, или же коня если виновница женщина.
Изъ сказаинаго o семейныхъ началахъ тибетцевъ, не трудно замтить, что въ Тибетt женщины пользуются большой свободой. По признанию самихъ тибетцевъ ни одна изъ тибетокъ не въ состоянии сохранить свою дtветвеииость до выхода замужъ, да что, впрочемъ и не принято обращать внимания, какъ ровно для родителей д'вушки не есть огорчение, если ихъ еще не-замужняя дочь принесетъ имъ дитя. Въ подобномъ случаb, тибетцы не прииеволиваютъ провинившихся парней жениться, но ихъ обязываютъ явиться въ домъ родителей дtвушки и служить имъ во все время, пока молодая мать не будетъ въ состоянии этого делать; заставляютъ также виновниковъ нести и тt ыатериальныя издержки, которыя неизбtзниы при отцравлении родoвъ и на первыхъ дняхъ появления на свtтъ ребенка.
Женатыхъ же людей за такте проступки по отношенито къ замузкттттмъ зггенщинамъ приговаpиваютъ къ штрафу-гуценъ.
Актъ дtторождеиия y тибетцевъ-камъ сопронозтедается елtдутощттмъ обрядомъ. Эа нtзсколько дней до равр'зшенгя женщины отъ бремени., тсъ нег- призывается лама „чжананъ", который молится, испрашттвая больной у пзвtзстдаго божества, благоцолучия въ предстоящемъ акт'Iз.
Во вре же самого отправления его, при рожениц' гiрисутствуютъ
тотъ же чзтсананъ и старикъ или старуха въ качеств акушера „аи". Теперь лама молится o томъ, чтобы зкеищин'з не пом зшалъ злой духъ.
Если ряды женщины тянутся долго съ ослозкнениемъ острыми мучительными болями, то приглашатотъ еще йсколько ламъ для совйн стнаго служения; принято также въ подобиыхъ случаяхъ обращаться и къ лам „бомбо" 1) ила шаману, который уваредио бeрется облегчить страдангя роженицы и ускорить ряды. Вомбо читаетъ молитвы и шаманитъ, устраивая изъ масла небольшие, довольно правильноТI формьт, кубики, которые загнмъ даетъ женщин внутрь. Тибетцы вtрятъ не только въ длительное д' йствге подобныхъ кубиковъ, но даже и въ такое чудо бомбо, что уасляный кубикъ иыиосится ребеикол ъ на верху головы при появлении своемъ на свtтъ, чему подтверждеииемъ можетъ служить б'лое или свВтлое пятнышко, сохраняемое нькоторыми дtтьми долгое время на волосaхъ, въ мзст',
1) В~ра „бомбо" или „бонбо" также „бöнбо" (анимизмъ, шаманизлгъ и демоно- латргя) представляетъ древигою, первобытную в1Sру тибетцевъ изъ приш•вси которой къ буддизму и образовался ламаизмъ.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.