тз тсъ. Эти-то богатыри образовaли вм1еТт съ коренными зкптелями, iцарайголами, нисколько хошуновъ, населенге которыхъ съ теченгемъ времени разрослось настолько, что сосiднге округа называли ДэргэНамъ-Дэргэ и Са-Дэргэ, то есть „Небо-Дэpгэ" и „Земля-Дэргэ", сравнивая Дэргэ по населенгю съ двумя играми, съ безчттсленпымъ множествомъ звгtздъ въ оодомъ т3зъ нихъ и корнями растенгй въ другомъ. Названгя эти сохранились зa Дэргэ до сихъ поръ, не смотря на то, что иаселенге округа довольно значительно уменьшилось къ настоягцему времени, блaгодаря войнамъ съ сосiдними округами, особенно съ Н ья руномъ тг н'голок'амтт, истребившими множество дэргэ'сцевъ, a также и вслtдствге выд зленгя большаго числа обитателей Дэргэ въ самостоятельные хошуны и цtлые округа, какъ, напримнръ, Лхадо, Липе-гузэ и другге.
тКакихъ-либо йамятниковъ шарайгол'скаго языка намъ найттг не удалось, за исключенгемъ одного лишь слова — „бу", что значитъ ружье. Подъ этимъ монгольскимъ терминомъ ружье изв'стно обитателямъ округовъ Дэргэ, Хоръ u Лин-гузэ, a не подъ словомъ мим-да, какъ ого называюшь прочге тибетцы. Намъ, впрочемъ, разсказываагтт туземцы o множеств очень древнихъ развалинъ какихъ-то построекъ, принадлежавгцикъ шарайголамъ и Линь-гэсуру; на старинные памятпики— башки и проч.,—виденные нами лично, наши проводники обраппалп наше вниманге, какъ на относящгяся также ко времен владычества ихъ монгольскихъ предковъ.
Ивъ ттмеиъ богатырей Линъ-гэсура, осиовавшихъ н ы ншнiй Дэргэ — сохранттлось только одно, сколько мы могли узнать, давшее названге ныне самостоятельному округу Лин-гузэ. Дэргэ'сцы положительно утвeрждаютъ, что Лхадо и Лин-гузэ нъкогда входили въ составь Дэргэ; лхадо'сцы же и лпнгуз'цы говорятъ, что дэргэ'сцамъ они никогда не были подчинены, хотя не отрицаютъ своего происхождения отъ шарайголовъ и богатырей Линъ-гэсур'а.
Еще шестьдесятъ—семьдесятъ лНтъ тому назадъ дэргэ'сцы былтг сильны и наводили страxъ на cвоихъ сосtдей. Но съ той поры они ослаб ели и не могутъ уже вести большиxъ войнъ.. Да и вообще, говорятъ тибетцы, съ каждымъ годомъ падаешь воинственный дуxъ народа, какъ пало и единодушге между отдtльными хошунами. Теперь обитатели сосыднихъ хошуновъ уже не откликаются на прттзывъ какого-либо цзунпон'а 1) u не поддержттваютъ его въ вод н Тз съ хогцунамтт другихъ
IIIF Color HighRes
