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Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.2 | |
東アジアの記憶 : vol.2 |
LES SCÈNES FIGURÉES DE LA VIE DU BUDDHA 39
prodiges familiers. Nous le voyons (n° 62) rééditant les « miracles jumeaux» (yamaka prätihârya) de l'eau et du feu. Il n'en fallait pas davantage pour convertir Gopâ, Mrgajâ et les soixante mille femmes ; seule Yaçodhara « aveuglée par son amour pour son époux perdu, ne voulut pas voir la vérité, mais continua d'espérer qu'elle serait capable de le ramener dans ses bras p.
Yaçodharä ne devait pas tarder à reconnaître la vérité ; alors que Bhagavat se disposait à emmener le jeune Râhula, déjà revêtu des habits religieux (n° 63), elle se précipita du haut de la terrasse du palais, mais elle fut arrêtée dans sa chute par le Buddha et ne se fit aucun mal. Çâriputra lui enseigna la loi et elle reconnut la vérité 2.
34. — ORDINATION D'ANANDA.
Ananda, cousin (lu Buddha, âgé de six ans, entre dans les ordres et devient l'assistant du Maître.
Amrtodana, le père du jeune Ananda, craignait beaucoup que soie fils n'entrât clans l'Assemblée des religieux ; aussi l'envoyait-il à Vaiçâli lorsque le Buddha était à Kapilavastu, et à Kapilavastu lorsque le Buddha résidait h Vaiçàli 3. Le Maître, qui avait le secret dessein de convertir Ananda, se rendit un jour, inopinément, chez Amrtodana et se tint dans une pièce voisine de celle oit se trouvait précisément le jeune Ananda. La porte s'ouvrit soudain, Ananda vint sur le seuil, s'inclina devant le Maître et, saisissant un écran, il se tint à ses côtés, l'éventant. Ananda suivit ensuite le Buddha et personne ne put le retenir. Il se rendit le lendemain, monté sur un éléphant', dans le Nyagrodhàrâmâ et fut initié par Daçabala Kâçyapa.
Nous retrouvons ces différents épisodes sur notre peinture. Nous voyons
tout d'abord le jeune Ananda dans la maison de son père' (n°
64bii).
4. ROCKIIILL, Life, p. 57.
Inscription n° 61 : « beun-mo rnams 'dodbhags-kyis bden-pa'i gnod-du gyur-pa-la ého-phrul bstan-nasëhosbsrun» = Los femmes étant devenues hostiles à la vérité, par suite du désir (le Buddha), en montrant des prodiges protège la Loi.
2. Ce dernier épisode dans SCHIEFNER, Leben,
p. 265.
1. Nidana-kathâ, trad., pp. 128-129; BEAL, Legend, pp. 359-366; BIGANDET, Vie, pp. 470-171
; 11ARDY,
Manual, p. 211; RoCK1i1LL, Life, pp. 56-57 : SCHIEFNER, Leben, p. 265.
IL INDE — FERCOSSO , Amarâvati, pl. LIX, 2; BURGESS, Amarâvati, pl. XLII.
GANDHARA— I'oucHER, A.G.B.G„ ßg.231 c et d. CHINE — C.J., It, 3, 5; WIEGER, Vies chinoises, no 78.
RoCKIIILL, Life, p. 37.
ScHIEFNER, Leben, p. 264.
Inscription no 64 bis : « bdud-rci zas-kyi(s)
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