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Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.2 | |
東アジアの記憶 : vol.2 |
100 MÉMOIRES CONCERNANT L'ASIE ORIENTALE
alors le fils Pin-k'ia-lo (Piligala) et le plaça au fond de son bol (pätra). La mère des fils démons parcourut le monde entier, et, pendant sept jours, rechercha (Piligala) sans le trouver. Elle se livrait à l'affliction et à la désolation lorsqu'elle apprit que des gens disaient : « On raconte que le Buddha, l'I-Ionoré-du-monde est omniscient. » Elle se rendit donc auprès du Buddha et lui demanda oii se trouvait son fils. Le Buddha lui répondit alors : « Vous
avez dix mille fils. Pour n'en avoir perdu qu'un seul, comment se fait-il que
vous soyez désolée et affligée et que vous le recherchiez ? Dans ce monde, « les hommes ont, les uns un seul fils, les autres trois ou cinq fils ; et cepen-
dant vous les faites périr. » La mère des fils démons dit au Buddha : « Si
maintenant je pouvais retrouver Pin-k'ia-lo (Piligala), je ne tuerais plus
jamais de nouveau les fils des hommes de ce monde. » Alors le Buddha fit
voir à la mère des fils démons Pin-k'ia-lo (Piligala) qui était au fond du bol (pâtra). Elle épuisa toutes ses forces surnaturelles sans parvenir à le prendre. Elle revint implorer le Buddha. Le Buddha lui dit : « Si aujourd'hui
vous pouvez accepter (les formules (les) trois refuges (triçarana) et des cinq
défenses (pancaveramani ), et si jusqu'à la fin de votre vie vous ne tuez plus,
je vous rendrai votre fils. » La mère des fils démons acquiesça aussitôt à l'ordre du Buddha et accepta (la formule des) trois refuges ainsi que (celle des) cinq défenses. Quand elle les eut acceptées pour les observer, son fils lui fut rendu. Le Buddha lui dit : « Observez bien les défenses. Vous avez été au
temps du Buddha Kia-chö (Käçyapa) la septième et la plusjeune fille du roi
Kie-ni ; vous avez accompli des actions grandement méritoires ; mais,
parce que vous n'avez pas observé les défenses, vous avez reçu ce corps
de démon. »
78. — LE BUDDHA REND VISITE A SUMIAGADIIA.
« Sumägadhä, la fille d'Anäthapindada, avait été donnée en mariage à un bourgeois de la ville de Pundravardhana, située à une distance de 90 lieues (à l'est) de Çrävastï. Elle sut obtenir de sa belle-mère qui vénérait les moines nus 1, la permission d'inviter le Buddha à venir chez elle. Pleine de joie, Sumâgadhâ monta à l'étage supérieur de la maison, puis, le visage tourné (du côté du Jetavana), elle fit un sacrifice de fleurs en versant de
.1. Voir leur réception à l'étage inférieur de la maison.
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