国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0414 Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1
ザイサンからハミを経てチベットおよび黄河上流へ : vol.1
Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1 / 414 ページ(カラー画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000222
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

 

270

ньыхъ подъ ниенемъ хаки. Послtдиге всt магометане, составляютъ отдзльиую общину, занимаются исключительно торговлею и имtютъ слбствениаго старшину, признаваемаго правительствомъ. Ileбy почти всt ремесленники и славятся въ особенности обработкою металловъ. Китайцы, проживаюзцге въ Лхассt, зaнимаются также торговлею; кром•г того, зд'сь, при китайскомъ резидентt, состоитъ несколько сотъ солдатъ 1). Товары въ столицу Далай-ламы привозятся главнымъ образомъ, изъ Китая, въ меньшемъ количеств' изъ Кашмира и Иидги.

Дороговизна въ Лхассh на все очень велика; деньги дешевы и ик'ь много. Народъ весьма испорченъ нравственнo; иного . воровъ и развратныхъ женщииъ; между ламами сильно распространенъ гр'хъ содомскгй. Однако, по общему убtжденгю, всt грlхи Эти будутъ Богомъ прощены, такъ какъ они творятся въ святомъ город.

Мiзстопребывангеиъ Далай-.Kамы служить обширный монастырь Ггјддала, построенный на скалистомъ холм> близь сtв. западной оконечнoсти Лхассы 2). Л'У;томъ же Далай-лама живетъ въ тсумириt .Норбулинха, лежащей невдалек'Уз, западнtе Буддалы. Въ самой .;Iхасс'~, кроме

. Вуддалы, считается одиннадцать кумиреиь, вообще богатыхъ и мпоголюдиыхъ. Ilомимо того, въ ближайтпихъ оiсрестностяхъ описываемаго города построено также много куииреиь, изъ которыхъ саиыя зиаиенитыя: Сдра, Трайбонх и галдаи ; ихъ начальнитсомъ считается самъ Далай-лама. Общее число ламъ въ собствениыхъ влад'игяхъ Этого послtдняго наши монголы опред'У>ляли до пятидесяти тысячъ человIкi З).

o да,.iай-ламе;.   0 Далай-лам' 4) мы yзнали оть своихъ монголовъ сл'У дутощее.
Предшествеиникъ ныиbшияго Далай-ламы yмеpь 5) въ 1874 г. въ воз-

') Крон Лхассы, кптайское иравптельство содержптъ небольшге отpяды въ горо- лахъ Шигaтзе, Тпнгрп, Ггаице, въ иfi.которыхъ плгрз,ничныхъ нунктахъ и на почто- вой дорог% изъ Лхассы въ Сы-чрань.

  1. Рисунокъ Буддалы см. Markham, «iоuгвеу of Thom. Manning to Lhassar p. 256.

  2. Считая вс~къ вообще боизъ, т. e. тhхъ, которые бр•Ьютъ голову Jr носятъ жел- тую одежду. истинный же титулъ лаыы въ Тп6ет можно получить лппиь по экзамену. Число такихъ ученыхъ лaмъ невелико. Desgodins. aLa mission du Thibet~, p. 247.

  3. Ii Буддайскому, uni правильнtе, Ламайскоыу yченгю, рефорыироваиному въ XIY' в. по Y. Хр. тангутомъ Дзоиъ-Кабою, Далай-лама представляетъ собою воплощенге Будды Аоа.щокггтесоара—главнаго покровителя Тибета. Другимъ, равиымъ по святости лицемъ въ Ламайской iepapxiu считается Банчинъ-Ирембучгс, составляющгй воплощение саыаго Дзоиъ-Кабы . Но 6лагодаря покровительству китайцевъ, начавшемуся co времени вступленгя на престолъ Маичжурской династг.п, сл'lдовательио съ половины ХII вlка нашей эры, Далайлама сд'lлался первеиствующимъ гл.ъвою церкви п сiЊтскимъ госyдаремъ Тпбета. Третьпмъ лацоыъ Ламайской iepapxiu почитается цргинскгй Ку- туа~та.

ь) Do вlровангю брддистовъ, какъ высшге патргархи церкви, т. e. Далай-лама~ п Баичииъ-Ирембучи, такъ равно и низшгя ея жрецы—Кутухты и I'ыгены, представ-