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| 0187 |
Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2 |
Citation Information
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Tche-lou-kou fut dépossédé en 1168 par son gendre
Koutchlouk, chef de la tribu turque des Naïmans.
Les Niu-tchen, avec le cinquième de leurs chefs
Aguda (1113), sous le nom de Kin, établis à Pe-King
également, avaient créé un empire dans le nord de la
Chine, tandis que les souverains chinois de la dynas-
tie des Soung, chassés au sud, régnaient dans le
Tche-kiang, à Hang-tcheou devenu Lin-ngan. C'est
à ces deux divisions de l'Empire chinois que les
historiens occidentaux du moyen âge ont appliqué
les noms de Manzi et de Cathay.
Puis tous ces États, tous ces royaumes, tous ces
peuples sont balayés par la formidable poussée de
l'organisation guerrière constituée au sud du Baïkal
par les Mongols de Tchinguiz Khan et de ses héri-
tiers, et font place au XIIIe siècle à un Empire aussi
immense qu'éphémère qui s'étend de l'Asie orientale
jusqu'à l'Europe.
Nous pouvons nous arrêter ici, après avoir essayé
de débrouiller cette histoire si complexe, d'éclairer
un peu cette mêlée de religions, de civilisations, de
peuples. Dans cette lutte séculaire pour l'hégémonie
de l'Asie, sur cette grande route du monde qui con-
duit de l'Occident à l'Orient, le Chinois finit par
l'emporter ; mais au-dessus de lui émerge victorieux,
figure de paix et de conservation, au milieu des
dévastations de la guerre, le Buddha qui a laissé sa
trace d'art et de littérature dans les sables desséchés
du Turkestan.
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