国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0034 Chine : vol.1
中国 : vol.1
Chine : vol.1 / 34 ページ(カラー画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000239
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

 

236

H. CORDIER

à l'Est du Koukou nor, tuèrent le préfet de Kan tcheou, prirent Ho Tcheou et assiégèrent Lan Tcheou. Les troupes impériales furent appelées de toutes les parties de l'empire, et après une fière résistance et beaucoup de sang versé, le chef Tien Wou fut tué et d'autres chefs furent exilés (1784) à Hainan. De nouvelles difficultés surgirent au mois d'août 1789, et de nombreux Musulmans furent envoyés au Heloung Kiang, comme esclaves des Tartares. Ils se révoltèrent à nouveau én 1861, 1862 et 1895. Dans cette région, ils sont divisés en houei-houei capuchon blanc, qui brûlent de l'encens comme le font d'autres chinois; et en capuchon noir, houei-houei ou Salar, qui condamnent cette pratique de païens et sont peut-être beaucoup plus fanatiques. Tous ceux-ci demeurent à Salar Pakoun dans le voisinage de Ho Tcheou.

En 1855, une querelle entre Musulmans et mineurs chinois qui travaillaient près de Ta-li dans le Yun Nan, fut l'occasion d'un soulèvement de tous les musulmans de la région sous la conduite de deux chefs, Ma Te-sing et Ma Hien, qui se soumirent en 186o, quoique victorieux. Cependant un jeune chef, T'ou Wen-sieou, continua la lutte, se proclama sultan, et s'établit dans la place forte de Ta-li où il résista aux troupes gouvernementales jusqu'au 19 janvier 1873, époque de la prise de cette ville qui fut suivie d'un épouvantable carnage de la garnison musulmane.

11 est probable que des pèlerins chinois mahométans ont visité la Mecque entre le XVe et le XVIIIC siècles, mais aucune mention n'en est faite dans la littérature chinoise traitant de l'Islam. La route de terre des pèlerins (hadjis) modernes pour se rendre en Arabie passait par Kia yu kouan, Ha mi, Tourfan, Aqsou, Andidjan, Khokand, Samarkand, Bokhara, Tchardjoui, Meched, Hamadan, Kirmanchah, Bagdad, Mossoul, Diarbekir, Alep, Damas, Jérusalem, le Caire. Après avoir quitté Bokhara, ils passaient par Balkh, Tach-Kourgan, Kaboul, Kandahar, Kelat; les routes de mer passaient soit par Ava et Rangoun, ou Pe-se et le Si-Kiang. Les mosquées ressemblent aux temples chinois; il y a des Musulmans qui lisent et parlent l'arabe; d'autres le parlent seulement; enfin il y en a qui récitent par cœur les versets du Coran, sans les comprendre.

Il n'existe aucune statistique, même approximative, du nombre des Musulmans en Chine. Suivant M. Dabry, il y a entre 20 à 22 millions de Musulmans dont 8.350.000 dans le Kan Sou, 6.5oo.000 dans le Chen Si, 3.500.000 à 4.000.000• dans le Yun Nan. A. H. Keane donne le chiffre de 30.000.000 que Sara Chandra Das élève à 5o.000.000, tandis que le Dr. Andrew Happer l'abaisse à 3.000.000, ce qui est beaucoup trop bas.

CHRISTIANISME. Au point de vue des Missions catholiques,

MISSIONS   à la suite d'une résolution de la Propa-

CATHOLIQUES   gande approuvée par le Pape le 27 avril

1879, la Chine est divisée en cinq régions qui comprennent les vicariats apostoliques suivants:

Première région: Tche-li Nord, administré par les Lazaristes, chef-lieu du vicariat apostolique, Pe King, 114.367 chrétiens; Tcheli central, Lazaristes, chef-lieu Pao-ting, 73.661 chrétiens; Tcheli Est, Lazaristes, chef-lieu Yong p'ing, 10.889 chrétiens; Tche-li Ouest, Lazaristes, chef-lieu Tchen ting, 60.210 chrétiens; Tche-li Sud-Est, Jésuites, chef-lieu Hien hien, 79.446 chrétiens; Ho Nan Nord, Missions étrangères de Milan, chef-lieu Wei houei, 8.739 chrétiens; Mandchourie Sud, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Moukden, 25.834 chrétiens; Mandchourie Nord, mêmes missionnaires, chef-lieu Ki rin, 19.128 chrétiens; Mongolie Est, Missions étrangères de Scheut, chef-lieu N. D. des Pins, 12.837 chrétiens; Mongolie centrale, Missions étrangères de Scheut, chef-lieu. Si-wan tseu, 27.960 chrétiens; Mongolie Ouest, Missions étrangères de Scheut, chef-lieu Eul-che-se-k'ing-ti, 19.233 chrétiens.

Deuxième région: Bi (Sin Kiang), Missions étrangères de Scheut, chef-lieu I-li, 300 chrétiens; Kan Sou Nord, chef-lieu Liang-tcheou, Missions étrangères de Scheut, 3207 chrétiens; Kan Sou Sud, Missions étrangères de Scheut, chef-lieu Tsin tcheou, 1.589 chrétiens; Chen Si Nord, Franciscains, chef-lieu Si-ngan, 27.104 chrétiens; Chen-si Sud, Missions étrangères de Rome, chef-lieu Tch'eng Kou, 13.074 chrétiens; Chan Si Nord, Franciscains, chef-lieu T'ai youen, 22.632 chrétiens; Chan Si Sud, Franciscains, chef-lieu Lou ngnan, 19.244 chrétiens; Chan Toung Nord, Franciscains, chef-lieu Tsi nan, 28.615 chrétiens; Chan Toung Est, Franciscains, chef-lieu Tche-fou, 9.613 chrétiens; Chan Toung Sud, Missions étrangères de Steyl, chef-lieu Yen tcheou, 65.066 chrétiens.

Troisième région: Ho Nan Ouest, Missions étrangères de Parme, chef-lieu Hiang-tch'eng, 3.813 chrétiens; Ho Nan Sud, Missions étrangères de Milan, chef-lieu Nan yang, 16.828 chrétiens; Hou Pe Est, Franciscains, chef-lieu Wou tch'ang, 30.294 chrétiens; Hou Pe Nord-Ouest, Franciscains, chef-lieu Lao ho k'cou, 20.912 chrétiens; Hou Pe Sud-Ouest, Franciscains, chef-lieu I Tch'ang, 13.983 chrétiens; Hou Nan Nord, Augustiniens, chef-lieu Li tcheou, 3.935 chrétiens; Hou Nan Sud, Franciscains, chef-lieu Heng tcheou, 9.177 chrétiens; Kiang Si Nord, Lazaristes, chef-lieu Kieou kiang, 20.626 chrétiens; Kiang Si Est, Lazaristes, chef-lieu Fou tcheou, 21.959 chrétiens; Kiang Si Sud, chef-lieu Ki ngnan, 12.838 chrétiens; Tche Kiang Est, Lazaristes, chef-lieu Ning po, 20,061 chrétiens; Tche Kiang Ouest, Lazaristes, chef-lieu I-lang Tcheou, I 1.152 chrétiens; Kiang Nan, Jésuites, 203.468 chrétiens.

Quatrième région: Kouei Tcheou, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Kouei yang, 30.072 chrétiens; Se Tch'ouan Nord-Ouest, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Tch'eng tou, 45.00o chrétiens; Se Tch'ouan Est, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Tch'oung k'ing, 40.587 chrétiens; Se Tch'ouan Sud, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Soui fou, 27.285 chrétiens; Kien tch'ang, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Ning Youen; Yun nan, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Yun Nan, 12.234 chrétiens; Tibet, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Ta Tsien lou, 2.683 chrétiens.

Cinquième région: Fou Kien, Dominicains, chef-lieu Fou Tcheou, 48.821 chrétiens; Amoy, Dominicains, chef-lieu Amoy, 4.753 chrétiens; I-long kong, Missions étrangères de Milan, chef-lieu Hong kong, 16.751 chrétiens; Kouang Toung, Missions étrangères de Paris, chef-lieu Canton, 50.684 chrétiens: Kouang si, chef-lieu Nan-ning, 4.449 chrétiens; Diocèse de Macao, 30.000 chrétiens?

Le travail d'évangélisation de la Chine est réparti entre les ordres religieux suivants: Missions étrangères de Paris, Franciscains, Lazaristes, Missions étrangères de Milan, Congrégation de Scheutvelt (belge), Dominicains (espagnols), Jésuites (français), Séminaire St Paul de Rome, Congrégation de Steyl (allemande), Ordre de S° Augustin (espagnol), Congrégation de 9 François-Xavier de Parme.

MISSIONS   Le premier missionnaire protestant arrivé

PROTESTANTES en Chine fut le Dr. Robert Morrison, de

la London Missionary Society, qui arriva à Macao le 4 septembre 1807 et passa à Canton où il mourut le Ie" août 1832; de nombreuses sociétés ont expédié des agents en Chine et l'une d'elles, la China Inland Mission, a pris un développement considérable .par suite de l'envoi des missionnaires dans l'intérieur du pays. Ces missions ont beaucoup souffert pendant l'insurrection des Boxers (1899-1900).

MISSION   Elle a été établie à Pe• King par 31 Russes

ECCLÉSIASTIQUE faits prisonniers 'au premier siége d'Albasin

RUSSE   (7 juillet 1684); ils étaient accompagnés du

  • ~~•A.~,~i~"6✓û