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Les pays d'Occident d'après le Heou Han Chou : vol.1 |
205 LES PAYS D'OCCIDENT D'APRÈS LE HEOU HAN CHOU.
Teou-ri et qui nomma roi de Sou-le (Kachgar) le fils du frère aîné de Teh' eng, nommé Tchong S. Plus tard, Tchong se révolta; (Pan) Teh'ao l'attaqua et le décapita; ces choses ont déjà été exposées au complet dans la biographie de (Pan) Tch'ao 1).
Sous le règne de l'empereur Ngan , pendant la période yuan-
tek' ou (114-116 p.C.), Ngan-kouo , roi de Sou-le (Kachgar),
exila chez les Yue-tche )j j (Indo-scythes) son oncle maternel
Teh' en-p`an 5: pour quelque faute; le roi des Yue-fiche (Indo-
scythes) prit ce dernier en affection. Plus tard, Ngan-kouo mourut sans laisser de fils; sa mère dirigea le gouvernement du royaume; elle s'entendit avec les gens du pays pour mettre sur le trône,
comme roi de Sou-le (Kachgar), Yi fou a 2), qui était le fils
d'un frère cadet de Tchen-p' an né de la même mère que lui. Tchen-p'an en fut informé et adressa une requête au roi des Y'uetche (Iudo-scythes) pour lui dire: «Ngan-.kouo n'avait pas de fils; ceux qui sont ses parents par agnation sont en bas âge; si on veut mettre sur le trône un membre de la famille de la mère (de Ngankouo), je suis l'oncle de Yi fou et c'est moi qui dois être roi». Les Yue-ache (Indo-scythes) envoyèrent alors des soldats pour l'escorter et le ramener à Sou-le (Kachgar). Les gens de ce dernier royaume avaient depuis longtemps du respect et de l'affection pour .Tch`enp'an; en outre, ils redoutaient les Yue-tche (Indo-scythes) ; ils s'entendirent donc pour dépouiller Yi fou de son sceau et de son cordon et pour aller au-devant de Tchen-p` an qu'ils nommèrent roi. Puis on donna à Yi-fou le titre de marquis de la ville de Pean-kao
lA 3). Dans la suite, So-kiu (Yarkand) se révolta plusieurs
fois de suite contre Yu-rien (Khoten) et se mit sous la dépendance de Sou-le (Kachgar). Sou-le (Kachgar) put donc, grâce à sa puis-
Cf. T`oung pao, 1906, p. 222.
Ce. nom doit faire allusion au fait que ce personnage était un enfant posthume.
Sur le nom de cette ville, voyez t oung pao, 1906, p. 222, n. 1.
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