formé; il invita les deux vénérables, ainsi que les cinq cents disciples, et les installa dans une demeure ; il leur offrit des vêtements et de la nourriture.
Trois jours plus tard, les habitants de ce royaume se rassemblèrent en bande; ils burent du vin jusqu'à s'enivrer, puis ils s'entendirent pour cerner la maison de l'homme fort afin de l'incendier. L'homme fort leur demandant pourquoi ils se conduisaient ainsi, ils lui répondirent : « Toute femme qui se marie passe d'abord par vous ; nous autres, nous ne • saurions supporter cela et c'est pourquoi nous venons pour vous brûler.» L'homme fort répliqua : « Précédemment je m'étais refusé à agir ainsi et c'est vous qui m'y avez forcé. » Cependant ces gens ne l'écoutèrent pas et il le brûlèrent donc de manière à causer sa mort.
Au intiment où sa vie allait prendre fin, l'homme fort prononça ce voeu : « Par la vertu de l'action méritoire que j'ai accomplie en faisant des offrandes à Chö-li-fou (Çâtiputra) et à Mou-lien (Maudgalyâyana), puissé-je devenir dans la région déserte tin démon très puissant qui extermine tous ces gens. » Après qu'il eut ainsi parlé, sa vie prit fin. Puis il naquit dans la région déserte en qualité de démon ; il exhalait une haleine fort empoisonnée et tuait des multitudes d'hommes. Il errait constamment de-ci et de-là dans les environs. Or il y eut des gens avisés qui adressèrent cette demande au démon : « Vous tuez maintenant des habitants en quantités innombrables; vous ne parvenez pas à manger toute cette chair qui ainsi tombe en pourriture. Nous souhaitons que vous nous permettiez de tuer des boeufs et des chevaux et de vous donner chaque jour un seul homme. » A la suite de cela, dans ce royaume, on tint une comptabilité de façon à ce qu'il y eût un homme pour chaque jour. Par ordre de succession, ce fut le tour du notable Siu pa-l'o-lo (Sudbhadra); Siu pa-Vo-lo avait engendré un fils heureusement
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