IIIF Color HighRes
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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 |
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Citation Information
TSA PAO TSAAG KING.
et conçoit un sentiment de joie. A cause de cela il renaît dans la condition de deva. Il descend alors dans ce monde pour faire des offrandes au Buddha ; le Buddha lui ayant expliqué la Loi, il devient srotâpanna.
(Trip., XVI, 10, p. 3o v°.)
Un "criminel, à qui on a coupé les pieds et les mains, est gisant sur le bord. du chemin le Buddha survient et ordonne à Ânanda de lui donner à manger ; le misérable en conçoit un sentiment de joie, et c'est pourquoi, après sa mort, il renaît dans la
condition de deva: Il redescend alors pour remercier le Buddha de son bienfait ; le Buddha lui explique la Loi et il devient srotâ- panna.
(Trip., XVI, to, p. 3o vo.)
Un notable du royaume de Çrâvastî aurait voulu se construire une habitation dans le Jetavana, mais il ne le peut pas parce que Sudatta a Occupé tout le terrain et-n'a laissé aucun espace libre. Le notable alors s'installe à l'intérieur de la porte principale du Jetavana ; il prépare avec de l'eau pure, du miel et de la farine. grillée une bouillie qu'il donne à" tous 'les passants ; au bout de quatre-vingt-dix jours, il arrive que le Buddha lui-même reçoit de cette bouillie. A cause de cela, le notable, après sa mort, renaît.dans la condition de deva. Étant redescendu dans le monde, il écoute le Buddha expliquer la Loi et devient srotâpanna.
(Trip., XIV , 10, ,pp. 3o v°-3i r°:)
Le -oi . Prasenajit et le notable Sudatta envoient un homme prier le Buddha de venir en char à Çrâvastî. Lé Buddha commence par déclarer qu'il n'a pas besoin de char puisqu'il peut se transporter par sa seule force surnaturelle ; désireux cependant d'assurer un mérite au messager, il 'monte dans le char que celui-
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