| Нужно co cpamom унести обратно домой, нш же. ero одежда тщаТе.њно убрана в числе одежд деіушки. «В пос.хеднем с.учае memo/oil человеК убегает от своих родителей, іірервав c ними всякую имущественную cii». при pToM OH может, camoe бо'іьшое, вахватить c собой боевого коня, но в крайнем с.іучае, он должен явлџтьса к своей невесте непремеНно c ружем u саблей. ((Таким о6раом муж яиляетея как постоянный гость для жены u enродителей u основа семейной живни тангутов u вообще всех тибетских племен та, что мж u жена в имущественном отношении весьма мало сваньі друг c другом. Жена должна ваведывать всем хояйством, как исклюителЫно ей принадлежащим, a муж в своем распорижении имеет лишь своего боевого конџ, ружье, саблю u пику, c которыми он может идти на paAoii»... Как женщиnы гордџтсџ своими бусами u серебром, так одинаково, если не больше, гордџтсџ мужчины своими воинскими доспехами, ' B особенности ружьем u саблей, на украшение Ёоторьіх серебром u јлветньіми камніі'іи тратитсџ не мало денег. • Боевым видом, молодечеством, удалью, в Амдо, как u вообще в центральной A3tin, главным о6раом u оцениваются достоинства людей, способных быть начальниками или предводителями. Ревьіе кони, с хорошим убранством, уже ицаліі привлекают вимание придорожного населении unI каравана. пестрый, темно-синий, красный, желтый нарџд, иногда c леопардовой оторочкой y груди, очень красит гордых амдо'ских всадников, в особенности чииоиииКои, перед которыми местные простолюдпньі смиренНо u ніко ск.іовџют головы. В поцнейшее времџ іельн не отметить особенuого, ревко бросающегосџ в глаа ивленил европейскоі'о оружия, все больше -
больше проникающего в среду амдо'сцев. Те многие обитатели Амдо, которых мы встречали или в дороге, или y себи Ha биваке, именно часто бывали вооружены магаинньіми виитовками, содержащпмисџ в обр3цівом іорџлке, c приделанньімі -
пим сошками длџ более меткой стрельбы, в особенности в долинах no 5верям, рто всегда устраивают цеитралЫно-
авиатцьі y своих примітивньіх фитилЫНьІх самоііалов. Амдо'сцьі - 415 - , | |
IIIFカラー高解像度
